...同贞观《大明》。 太宗文武圣皇帝室酌献用《崇德》夷则宫。词同贞观《崇德》。： 高宗天皇大帝室酌献用《钧天》黄钟宫。词同光宅钧天。 义宗孝敬皇帝室酌献用《承光》黄钟宫： 金相载穆，玉裕重晖。养德清禁，承光紫微。乾宫候色，震象增威。监国方永，...
...有散地之用矣。入敌地尚浅，险则据而挑，夷则守而应。虑士卒心不固，当择左右前后背险绝面夷生路，肃部伍，严节制，使人人有自战，是则有轻地之用矣。山谷险隘，敌人先得以控隘我势，我当屯师为大营广阵，务攻其懈。其机状如不密，俾敌见之，则泄谋矣。欲敌人...
...，下也，宾，敬也。阳气上竭，阴气始起，故宾敬之也。六月林钟。林，众也，万物成熟，种类众多。七月夷则。夷，伤也，则，法也。万物始伤，被刑法也。八月南吕。南，任也。阳气尚有任生，阴拒之也。九月无射。射，终也。言万物随阳而终，当复随阴而起，无有终...
...拜龙颜，献圣寿。北斗戾，南山摧。天子九九八十一万岁，长倾万岁一作年杯。 ○ 夷则格上白鸠拂舞辞 铿鸣钟，考朗鼓。歌《白鸠》，引拂舞。白鸠之白谁与邻，霜衣雪襟诚可珍。含哺七子能平均。食不噎，性安一作可驯。首农政，鸣阳春。天子刻玉杖，镂形赐耆人...
..._56【武后明堂乐章·商音】 律中夷则，序应收成。功宣建武，义表惟明。 爰申礼奠，庶展翘诚。九秋是式，百谷斯盈。 卷10_57【武后明堂乐章·羽音】 葭律肇启隆冬，蘋藻攸陈飨祭。 黄钟既陈玉烛，红粒方殷稔岁。 卷10_58【雩祀乐章·肃和】...
...九九八十一万岁，长倾万岁杯。 卷162_22【白鸠辞（一作夷则格上白鸠拂舞辞）】李白 铿鸣钟，考朗鼓。歌白鸠，引拂舞。白鸠之白谁与邻， 霜衣雪襟诚可珍。含哺七子能平均。食不噎，性安驯。 首农政，鸣阳春。天子刻玉杖，镂形赐耆人。 白鹭之白非纯真，外...
...孟秋 孟秋七月，太阳的位置在翼宿。初昏时捌，斗宿出现在南方中天；拂晓时刻，毕宿出现在南方中天。孟秋于天干属庚辛，它的主宰之帝是少嗥，佐帝之神是蓐收，应时的动物是老虎之类的毛族，相配的声音是商音，音律与夷则相应。这个月的数字是九，味道是辣味...
...，自八月一日教习。于是乐工渐集。 十四年，太常寺言：“将来大礼，见阙玉磬十六枚。其所定声律，系于玉分厚薄，取声高下。正声凡十有二，黄钟厚八分，进而为大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟，每律增一分，至应钟一寸九分...
...宫。《周礼》，奏黄锺，歌大吕，奏太簇，歌应锺，皆是旋相为宫之义。蔡邕《明堂月令章句》曰：「孟春月则太簇为宫，姑洗为商，蕤宾为角，南吕为徵，应锺为羽，大吕为变宫，夷则为变徵。他月仿此。」故先王之作律吕也，所以辨天地四方阴阳之声。扬子云曰：「声...
...夏文庄家奴，人恶其贪忍，故斥为“鹿奴”。 士人以氏族相高，虽从古有人，然未尝著盛。自魏氏铨总人物，以氏族相高，亦未专任门地。唯四夷则全以氏族为贵贱。如天竺以刹利、婆罗门二姓为贵种：自余皆为庶姓，如毗舍、首陀是也。其下又有贫四姓，如工、巧、纯、...
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