汴梁曹大使女，年既笄，病血瘕数年。太医宜企贤，以破血等药治之，不愈。企贤曰∶除得陈州张戴人方愈。一日，戴承语至汴京，曹大使乃邀戴人问焉。戴人曰∶小肠遗热于大肠，为伏瘕，故结硬如块，面黄不月。乃用涌泄之法。数年之疾，不再旬而效，女由是得聘。企贤问谁治之？曹大使曰∶张戴人。企贤立使人邀之。
病证名。 痰饮 之一。饮邪伏匿体内，或留饮去而不尽，潜伏为患的病证。《金匮要略·痰饮病脉证并治》：“膈上病痰，满喘，咳唾，发则寒热， 背痛 腰疼，目泣自出，其人振振身瞤剧，必有伏饮。”治宜化饮逐邪，扶正固本，方用 小青龙汤 、 木防己汤 、 桂枝 半夏汤 等。见于 慢性支气管炎 、 肺气肿 、肺源性心脏病等。参见痰饮、留饮条。
伏温之病，随经可发，经训昭垂，已无疑义。乃张石顽谓温邪之发必由少阳；陆九芝谓温热病必发于阳明；陈平伯则以肺胃为温邪必犯之地；吴又可又以膜原为温疫伏邪之所。诸家所论，虽亦各有所见，但只举温病之一端，而不可以概温病之全体。至吴鞠通《条辨》，横分三焦，谓凡病温者，必始于上焦手太阴，是以时感风温之证，指为伏气发温之病，彼此混而不分，其背谬为尤甚。学人当本古圣经文，悉...
温病著作。一卷。清·刘吉人撰。刘氏以《内经》伏邪发病的理论为依据，认为在需要调理的慢性病中，“内有伏邪为病者，十居六七，其本脏自生之病，不兼内伏六淫，十仅三四”（见自序）。书中分别阐述伏燥、伏寒、伏风、伏湿、伏暑、伏热的证治较详。此书有《中国医学大成》本等。
温病著作。一卷。清·刘吉人撰。刘氏以《内经》伏邪发病的理论为依据，认为在需要调理的慢性病中，“内有伏邪为病者，十居六七，其本脏自生之病，不兼内伏六淫，十仅三四”（见自序）。书中分别阐述伏燥、伏寒、伏风、伏湿、伏暑、伏热的证治较详。此书有《中国医学大成》本等。
治撞打，瞳人被血灌，及赤肿头风等证，疼痛难忍。 皂角 黄柏 姜黄 南星 乌头 黄连 上为末， 姜汁 调贴太阳。如撞打赤肿不开， 芙蓉 、豆粉、生 地黄汁 、 鸡子 清调贴甚效。
贴地金 （图） ，生于阴处。形似 车前草 ，生软苗一枝，枝上有黄绒细毛数撮。 味甘。无毒。主治 杨梅 疮伤鼻，或鼻上先有细点现出，速服此药，可救鼻不伤也。又解一切疮毒，神效。 ──务本卷一上
凡邪所客，有行邪有伏邪，故治法有难有易，取效有迟有速。假令行邪者，如正 伤寒 始自太阳，或传阳明，或传少阳，或自三阳入胃，如行人经由某地，本无根蒂，因其漂浮之势，病形虽重，若果在经，一汗而解，若果传胃，一下而愈，药到便能获效。先伏而后行者，所谓温疫之邪，伏于膜原，如鸟栖巢，如兽藏穴，营卫所不关，药石所不及。至其发也，邪毒渐张，内侵于腑，外淫于经，营卫受伤，诸...
□ 乔克 北京中医药大学第三附属医院 冬病夏治穴位贴敷，是指在夏季三伏天，通过将药物敷贴到人体一定穴位，治疗和预防疾病的一种外治方法，又称“三伏灸”、“三伏贴”。 冬病夏治是祖国传统医学中重要的 预防医学 思想。根据《素问·四气调神论》中“春夏养阳”的原则，结合天灸疗法，在人体的穴位上进行药物敷贴，以鼓舞正气，增加抗病能力，从而达到防治疾病的目的，是中医“治...
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