假令 ，宋代 太医局 对医生的考试方法之一。假令亦即假令病法。是由考官假拟某种 疾病 的证候和表现特点，令被试者作出诊断并确定治疗方法，以考核其实际诊治能力。
王光佑 ，宋代医生（约16世纪）。生平及里籍欠详，于太平兴国间（976-983年）任 太医 ，时值诏修本草，光佑与 刘翰 等共商纂修事宜，广集方书，于宋代本草著作之着成有一定贡献。
①古代对医生的称谓。医工一词最早见于《内经》。西汉始设医工长，是主管医药的长官。东汉相沿不改。《百官志》曰：“王国官有礼乐长，主乐人；……医工长，主医药；……皆比四百石。”医工长之下还设有侍医、太医、尚方等医官。 ②隋唐太医署中医者名称。署内设有医工、针工等，职位在医师、针师之下，而在医生、针生之上。医工参与指导医生的医疗工作。
四川广汉有个医生，名叫郭玉(东汉医学家，精于切脉和针灸)。他行医乡间，为穷苦百姓治病，医术高超，广为人称道。皇上得知，便将他召入宫中，封为太医。 初入宫时，皇上考他。令一宫妃和一个年轻太监坐在锦帐中。对郭玉说锦帐中有一个妃子，请太医隔帐切脉。 郭太医诊完脉后对皇上说，“帐中一手为阴脉，一手为阳脉，阴脉乃女人之脉；阳脉乃男人之脉。臣断帐中非妃子一人，乃男女两人...
四川广汉有个医生，名叫郭玉(东汉医学家，精于切脉和针灸)。他行医乡间，为穷苦百姓治病，医术高超，广为人称道。皇上得知，便将他召入宫中，封为太医。 初入宫时，皇上考他。令一宫妃和一个年轻太监坐在锦帐中。对郭玉说锦帐中有一个妃子，请太医隔帐切脉。 郭太医诊完脉后对皇上说，“帐中一手为阴脉，一手为阳脉，阴脉乃女人之脉；阳脉乃男人之脉。臣断帐中非妃子一人，乃男女两人...
唐代“太医署”分医学为四科。即：医科、针科、按摩科和咒禁科。在医科中又分为体疗（内科）少小（小儿科）、疮肿（外科），耳目口齿（五官口腔）、角法（拔火罐疗法）等四个部门。
唐代“太医署”分医学为四科。即：医科、针科、按摩科和咒禁科。在医科中又分为体疗（内科）少小（小儿科）、疮肿（外科），耳目口齿（五官口腔）、角法（拔火罐疗法）等四个部门。
五代时南唐医生。精于医术，尝为太医令。时烈祖因服食而喉中有痒疾，群医进药无效，服廷绍药而愈，所进乃“ 楮实汤 ”。另又以“姜豆汤”治宰相冯延己之脑痛病，亦皆药到病除。
唐代 中药学 生的称谓。唐代太医署中的药学教育以药园为基地、以药园师为教师，在种药实践中培养学生。在此药园中参加学习的人们称为药园生。参见药园条。
古代教师名。咒禁博士一职，始置于隋代。隋代太医署中设咒禁博士两名。唐代因袭，只设一人，官阶从九品下。主要负责讲授祷告、符咒等方法和手段，其中不排除心理暗示疗法在内。
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