...肠胃者，取之足太阴、阳明；不下者，取之三里（章门、中脘、三里）。因足太阴虚者，于募穴中导引之于血中。有一说，腑输、去腑病也，胃虚而致太阴无所禀者，于足阳明胃之募穴中引导之。如气逆上而霍乱者，取三里，气下乃止，不下复始。气在于头者，取之天柱、...
...阴火冲发．此常情多有也．当升表之阳气．降里之阴火．亦有表蹇涩而里洪数者．亦有阴乘阳．阳乘阴也．当升发之．当升降之其治法脉法之纲．不过如此．其中或兼五运六气之邪．或有积聚成痰．此又在人所择药味治之而已．而阴阳之理不能离也．一论人身中．惟阴血...
...今人动云六淫之气所伤。六淫之气，即风、寒、暑、湿、燥、火是也。予谓六气，乃是六经之本气，每气各司六十日，以成一岁。何得称之曰客？所谓客者，是指六气节中不正之气也。不正之气在风令中，则曰风客；在寒令中，则曰寒客；在暑令中，则曰暑客；在湿令中...
...以还于肾。肝本心之母、肾之子，传导其肾气以至于心矣。肺本心之妻，肾之母，传导其心液以至于肾矣，气液升降如天地之阴阳。肝肺传导若日月之往复。五行名之数也。论其交合生成，乃元阳一气为本。气中生液，液中生气。肾为气之根，心为液之源。灵根坚固，...
...它适应或不应的？ 岐伯说：你提的问题很高明啊！关于六气的问题，其运行有一定的次序，其终止有一定的方位，所以通常在正月初一日平旦时进行观察，根据六气主时所在的位置，就可以知道其气是应或不应。中运太过的，其气先时而至，中运不及的，其气后时而至，...
...它适应或不应的？ 岐伯说：你提的问题很高明啊！关于六气的问题，其运行有一定的次序，其终止有一定的方位，所以通常在正月初一日平旦时进行观察，根据六气主时所在的位置，就可以知道其气是应或不应。中运太过的，其气先时而至，中运不及的，其气后时而至，...
...．水精四布．五经并行矣．或者疑谓喘胀水满．而又加纯补之剂．恐益胀满．必须补药中．加行气利水之品方妙．此论似深得病情．终非大方家体．盖肺气既虚．不可复行其气．肾水已衰．不可复利其水．纯补之剂．初时似觉不快．过时药力得行．渐有条理矣．至于补肾以...
...黄帝问曰：六化六变，胜复淫治，甘苦辛咸酸淡先后，余知之矣。夫五运之化，或从天气，或逆天气，或从天气而逆地气，或从地气而逆天气，或相得，或不相得，余未能明其事。欲通天之纪，从地之理，和其运，调其化，使上下合德，无相夺伦，天地升降，不失其宜，...
...上气．咽引喘息．喉如水鸡鸣．魄户、治背膊痛．咳逆上气．呕吐烦满．库房、（见胸胁满．）屋翳、（见唾血．）膏肓俞、治上气咳逆．（见劳瘵．）天突、治咳逆上气．胸中气噎．喉中如水鸡声．下云、胸中气鲠鲠．天溪、（见胸痛．）中府、治吐逆上气．（见肺气．...
...合，运冲合而岁不冲合，其祸减半论。又曰：日干无气，时逢阳刃不为凶。言生日天元临死绝衰病暴败之地，不通月气，不能胜任财官，若逢阳刃，能劫财化煞，譬如兄力弱财重，得弟分任，则可胜其财而为我用，所以不作凶论。夫身弱见财官，固喜阳刃分财合煞，若见食...
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