饮酒合阴阳复病必死，生 煮面酒，韭、蕈、鳝、 、豆粉，犬 羊肉 肠血、生果、油肥之类，食之皆 发热 黄，下利不救。诸劳动皆致复，尚可治，女劳多死。
《病源》夫病热盛则弃衣而走，登高而歌，或至不食数日，逾垣上屋，所上非其素时所能也。病反能者，皆阴阳气争而外并于阳，四肢者，诸阳之本也。阳盛则四肢实，实则能登高而歌，热盛于身，故弃衣而走，阳盛故妄言骂詈，不避亲疏，大热遍身，狂言而妄见妄闻也。（出第九卷中） 《千金》 水道散 疗天行病 烦热 如火，狂言妄语欲走方。 白芷 （一两） 甘遂 （二两熬） 上二味，捣筛...
...病源》热毒瓦斯从脏腑中出，攻于手足，则 热赤肿疼痛也。人五脏六腑井荥输，皆出于手足指，故此毒从内而出，攻于手足也。（出第九卷中） 《肘后》疗天行病毒热攻手足，疼痛赤肿欲脱方。 盐豉及 羊肉 一斤以来 上三味，以水一斗，煮肉熟，以汁看冷暖渍手足，日三度瘥。（《范汪》同） 又方：细锉 黄柏 五斤许，以水三斗煮渍之必效。亦治攻阴肿。 又方：作坎令深三尺，大小容两足...
...患者．或轻或重．还从一眼先患．后乃相牵俱损．切宜镰洗去 瘀血 ．后宜服 泻肝散 ．用 洗眼汤 ．点 龙脑煎 即效． 诗曰∶ 忽然赤疼肿相并 天行赤眼是为名 厉竹热气相传染 体性随人有重轻 泻肝汤 饮应须服 睑中镰血更星星 秦皮 汤洗吞丸药 不瘥经年玉翳生 忌毒也须将息治 不须钩烙恐伤睛 若将痛药强为点 损败神光实可惊 医疗之门何最稳 多餐凉药得平平 □□翳膜...
《病源》天行大 小便 不通，此由脾胃有热，发汗太过，则津液竭，津液竭则胃干燥，结热在内，故大便不通，又汗后津液虚少，其人小肠有伏热，故小便不通。（出第九卷中） 《广济》疗天行热气， 恶寒 ， 头痛 壮热，大小便涩。 柴胡散 方。 柴胡 （八分） 茵陈 （十分） 青木香 （十分） 黄芩 （八分） 土瓜根 （十分） 白藓皮 （八分） 上九味，捣为散。平辰空肚以新...
《病源》天行大 小便 不通，此由脾胃有热，发汗太过，则津液竭，津液竭则胃干燥，结热在内，故大便不通，又汗后津液虚少，其人小肠有伏热，故小便不通。（出第九卷中） 《广济》疗天行热气， 恶寒 ， 头痛 壮热，大小便涩。 柴胡散 方。 柴胡 （八分） 茵陈 （十分） 青木香 （十分） 黄芩 （八分） 土瓜根 （十分） 白藓皮 （八分） 上九味，捣为散。平辰空肚以新...
...，若食肥肉、 鱼脍 、饼、枣、栗之属，则未能消化，停积在于肠胃，使胀满结实，因更 发热 ，复为病者，名曰食复。（并出第九卷中） 《广济》疗患天行热气瘥后劳发， 头痛 如初病者。 鼠矢 汤方。 雄鼠屎 （ 三七 枚熬末，汤成下） 干葛 （二两） 栀子 （十四枚擘） 葱白 （一升） 豉（八合） 上 五味 ，切，以水三升，煮取一升七合，去滓，纳 鼠屎 末。分温二服...
古人最初所发现的阴阳，必是与日有关系，“阳”左为“阜 ”右上为“日”右下为“一勿”（此为一体，写不出）为声，日光之照的象形，故“阳”从日，“一勿”声，日光照在阜上，日在上，光照在下，在阜之向日侧，故为阳。“阴”左为“阜”右上为“今”为声，右下为“云”，云为遮日光处，见不到日光，引意之用，即在“阜 ”之背日方，故“阴”从云，今声。日光照在阜上，被阜遮光处背日侧...
中医学中的阴阳学说原自中国古代人民的自然观，古时的人民从生活中，观察到各种对立的自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，并归纳出“阴阳”的概念，故黄帝内经中的《素问·阴阳应象大论》认为：“阴阳者，天地之道也。” 阴阳学说认为，宇宙间所有事物皆有阴阳两个属性，且两者蕴含著相互依靠、相互制约、相互转化的关系。根据《中医学基础》一书，阴阳学说应用于中医学...
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