...啊，怎能发泄愤懑抒忧情？ 天色昏暗时间已晚啊，心中郁闷哀叹无美名。 伯夷守节饿死首阳山啊，终于默默而死无显无荣。 太公吕望如果不遇周文王啊，一生到死也不会功就名成。 我有美玉般的品德和才能啊，我愿进献忠心却无人作证。 我生天地之间如过客啊，匆匆而过一事无成。 邪气不断侵袭我的身体啊，使我忧伤痛苦百病丛生。 我渴望一见阳春的骄阳啊，但又怕命短不能享尽天年寿命。
...宅牡丹】刘禹锡 径尺千馀朵，人间有此花。今朝见颜色，更不向诸家。 卷364_8【咏红柿子】刘禹锡 晓连星影出，晚带日光悬。本因遗采掇，翻自保天年。 卷364_9【吕八见寄郡内书怀因而戏和】刘禹锡 文苑振金声，循良冠百城。不知今史氏，何处列君名。 卷364_10【秋风引】刘禹锡 何处秋风至，萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。 卷364_11【柳花词三首】刘禹...
...治，都有许多精辟的论述，并已形成一定的理论体系。如在形神关系方面，《内经》已认识到，形生神而寓神，神能驾御形体，形神统一，才能身心健康，尽享天年，要求人们做到自我控制精神，抵制或摆脱社会不良风气的干扰。此外，对于心理与生理之间的密切关系，对于个性心理特征的种种分类，对于心理因素在疾病发生发展中的地位，对于心理治疗的意义，对于调神摄生的心理卫生等等，《内经》均...
...条中缝，就像长袍背后连缀左右两片布的中缝，顺着空隙，不偏左不偏右，正道直行。你这样走下去，一可维护健康，二可保全性命，三可供养亲人，四可享尽天年。 文惠君来到后院，牛已杀，血已放，轮到丁厨子解剖了，他提鸾刀，来到解剖砧台，二话不说，便动手干。用掌推起，又用肩靠。用脚踩住，又用膝顶，横划开来，直刺进去。一来一去，忙个不停。随着每一动作，但闻刀声霍霍，十分悦耳。...
...， 健忘 嗔怒，性情变异。”这就告诉我们，人在进入老年期后，会出现一系列生理和形态的变化，我们要爱护、体贴老人，顺其性情以调之，以利他们尽享天年。 服药饵：人生在世，享赋各异，况病魔无情，难免伤人。因此，服食药饵也是养生学内容之一。古人重视服药饵来防病治病，养生延年，并拟定了许多延年益寿的药饵、药方。但是，养生不可单靠服药饵，否则，“虽常服药饵而不知养性之术...
...至阴而止”。起指起床，止即入睡。由此可见，卫气行于阴，则阳气尽而阴气盛，故形静而入寐；行于阳，则阴气尽而阳气盛，故形动而寤起。所以《灵枢. 天年 》说：“营卫之行，不失其常，故昼精而夜瞑”。 （三）心神是睡眠与觉醒的主宰 寤与寐是以形体动静为主要特征的，形体的动静受心神的指使，寐与寤以心神为主宰。神静则寐，神动则寤；心安志舒则易寐，情志过极则难寐。张景岳在《...
...阶段，虽然此时人们从心理上尚未感觉到老的来临，实质上却已经开始了 衰老 的进程。因此，科学地进行延缓衰老的努力，应从此时就开始。《 灵枢 .天年》篇指出：“人生……五十岁 肝气 始衰，七十岁 脾气虚 ，八十岁 肺气虚 ，九十岁 肾气 焦，百岁 五脏 皆虚。”可见，随着年龄的增长，人体内各 脏气 的机能会逐渐衰退。而对于老年人来说， 食养 的防病抗衰作用尤其重...
... 卷347_13【赋得风动万年枝】韦纾 嘉名标万祀，擢秀出深宫。嫩叶含烟霭，芳柯振惠风。 参差摇翠色，绮靡舞晴空。气禀祯祥异，荣沾雨露同。 天年方未极，圣寿比应崇。幸列华林里，知殊众木中。 卷347_14【赋得风动万年枝】樊阳源 珍木罗前殿，乘春任好风。振柯方袅袅，舒叶乍濛濛。 影动丹墀上，声传紫禁中。离披偏向日，凌乱半分空。 轻拂祥烟散，低摇翠色同。长令占...
...逸, 怀霜履冰, 思绵天地, 器兼元凯, 执经衡门, 渊渟岳立. 宁洁身以守滞, 耻胁肩以苟合. 乐饥陋巷, 以励高尚之节;藏器全真, 以待天年之尽. 非时不出, 非礼不动. 结褐嚼蔬, 而不悒悒也;黄发终否, 而不悢悢也. 安肯蹙太山之峻, 以适凿枘之中;敛垂天之羽, 为戒旦之役? 编於仕类, 而抑郁庸儿之下. 舍鸾凤之林, 适枳棘之薮, 竞腐鼠於踞鸱, ...
...旬，子息全无。他夫妇二人看破世情，不以儿女为念，终朝念佛诵经，做些小阴功善事，亦无饥寒之苦，亦无求富贵之心，安分守己。夫妇二人相依为命，以待天年，无挂无虑，岂不乐哉！且说崔员外，这日来到裴员外家。二人相见坐下，说了些闲话，叙了些家常，然后说到要把风雨子过继与裴四郎为子，自己可以脱身他往，不致受饥寒之苦，父子得生，两全其美。商议良久，裴四郎坚执不从。说道：“小...
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