闲居的时候，最容易流于懒散而不知节制，若是没有高远的理想和策励之心，便不知不觉白白的蹉跎大好光阴，人也会变得安于逸乐。如果因此而丧失一颗向上的心，那么，闲居就变成有害的事了。事实上，聪明的人正是利用闲居的时候来充实自己的，因为，忙碌使人没有时间考虑其他的事情，惟有在空闲时，才可能自我充实。生活闲散，又没有一点振奋的心，一个人真的会过得了无生气。这段话，真是教
只要有一个肯勤勉地做事，开源节流，财富是不难得到的。就怕自己懈怠懒惰，又挥金如土，如此却妄想拥有财富，简直是白日作梦。更怕得到了财富而不能好好去用它，不是当了守财奴，就是花天酒地，奢靡浪费。那么，财富反而成了害人的东西了，不仅害自己败家丧身，更危害社会。其实，财富若用于正途，未尝不是一股力量，能乐善好施，有益民生，才是真正发挥财富的妙用。所谓“天要你富莫太奢
善恶的报应，往往不待来世。善有善报，本乎人情，恶有恶报，因其不能见容于社会国法。我们称天堂的美境，地狱为苦境；为善的人心神怡悦，受人爱戴，内心一片祥和，何异于天堂境界？作恶的人心神不宁，身在人间，心在饿鬼修罗，众人避之惟恐不及，不必等法理人情诛伐他，早已自入地狱了。因此，天堂和地狱，实际上完全系于人心的善恶之念，正如佛家所说“一念善即天堂，一念恶即地狱。”
历史上的汉奸走狗，社会上的扰乱分子，以及素行不良的人，这结人在为非作歹的时候，并没有顾念到生养他的父母会因他们的行为而蒙羞。话说回来，如果他们有一些孝心的话，就不会做出这种事了。有孝心的人做任何事，都是洁身自好的，以免让父母愧对世人。 一个人在开创事业时，尤其要仔细地考虑过，惟恐从事了不好的职业，会危及自己的孙子。譬如，那些开设酒吧、舞厅甚至娼馆的人，子孙在
怎样才算是对自己好？是否让自己锦衣玉食，便是待自己好？事实上，过于“珍爱”自己，往往使失去了生命力，同时也会使心灵变得不思振作。这种对自己的好，往往是最不好的。真正对自己好的人，并不在物质上满足自己，而是懂得如何使自己的生命过得更充实，使自己的生命不致于浪费。 和他人相处时，并不是什么事都争了第一，才是最好的。因为，争的事情有许多种，若是公义的事，恐怕大家避
任何事总有它困难和麻烦的地方，不可能完全让我们顺心遂意，要能克服现有的困难和麻烦，方能成功。不然怎么能说是“吃得苦中苦，方为人上人”呢？而“吃苦”首先就要有一个“耐烦的心”，如果稍遇挫折便放弃，永远也成不了气候。与人相处亦是如此，若无耐心，许多合作便无法达成。同样的，领导绝不会把重要的工作交给“不耐烦”的人。如此一来，“不耐烦”竟然成了一个人不能成功、不能共
外用减肥药多数是霜剂，也有油剂或水剂，由于外用减肥药中的有效活性成分必须渗透到脂肪组织中才能发挥作用，因此如何正确使用外用减肥药直接影响到药物的治疗效果。有些外用减肥药中含有促进有效活性成分渗透入皮肤组织中的药物，其减肥效果就显着一些。但无论有无促进渗透的药物，正确的使用方法都是使药物发挥最佳疗效的关键因素之一，因此患者在用药过程中应注意以下两点。 一、正确...
轻微患者药物治疗,全方位用药局部为主,一般外用药比口服药好。因为口服药只能软化大便,并不能直接针对 痔疮 的病根来治疗,最多能起到一个缓解作用,也就是“治标不治本”。 针对不同病情的 痔 疮患者,用药各有不同。对于心血管疾病的痔疮患者,要多吃活血化淤的药后再进行治疗,不要口服止血。患有痔疮的不要用含有 麝香 的药物进行治疗,因为对胎儿的发育不利,严重者甚至引...
... 茜草 、 菖蒲 、 黄柏 、 滑石 、 艾叶 、 香附 各10克，共研细调匀，治疗时取少量药末，加适量 白酒 调成糊状，置于洗净的肚脐窝，外用胶布固定。每天更换1次，10次为1疗程。 2、 龙胆 草10， 苦参 15克，黄柏10克，王不留行10克， 牛膝 15克， 地龙 12克， 连翘 12克，土 茯苓 30克， 败酱 草20克， 地丁 10克， 陈皮 1...
这是人们应用外用药前普遍关心的一个问题。一种人持怀疑的态度，把外用药减肥视为江湖郎中玩的一种把戏；另一种人则用神秘的眼光看待外用减肥药，滋生盲目信赖感。其实这两种看法都过于偏颇，要正确地回答这个问题，首先还得从 肥胖 的病因谈起。 从医学的角度来看，肥胖系人体脂肪 积聚 过多所致。脂肪组织是人体组成成分之一，是体内贮存脂肪的部位，其含量直接决定了人的胖瘦，通...
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