...湿，兼中、似中宜分气血虚实、痰火多少调治。然真中、兼中，南北互有，且治脏腑者，可不分气血之虚实乎？治气血者，又可不分脏腑经络之邪多少乎？大抵外感重而内伤轻者，先须分表里法，祛风为主，次用气血痰法调治；内伤重而外感轻者，先用调补气血痰法为主，次分脏腑经络祛风，此活法也。 若觉肤顽肌蠕动， 凡觉 手足麻木 ，肌肉蠕动，如有虫行，心抑愦乱，宜 乌药顺气散 。 如眉...
秦子曰∶泄泻之症，或泻白，或泻黄，或泻清水，或 泻水 谷，不杂脓血，名曰泄泻。 若带稠粘之积，则是 痢疾 ，而非泄泻之症矣。今列外感五条，内伤五条，又五更泄泻五条。
...，使里热难以外透，故呈现“体若燔炭”、无汗烦渴之症。此乃表寒里热证，但也反应正邪交争之势正炽；若是体虚之躯，寒邪可能直入三阴，而出现急性呕吐泄泻之患。仲景为使后人明确此方奥义，特指出“不汗出而烦躁者”，其中“不汗出”尤为重要，故治疗当以汗法为宜。《素问·生气通天论》云：“体若燔炭，汗出而散。”大青龙汤乃为对证之举。由于汗多伤阳，故仲景于方后告诫之：“一服汗后...
...二钱或四钱，以 姜汁 拌匀炒干。仍用 生姜 三片，水一盅，煎七分服。 又方 用 车前子 炒焦为末，米饮调一钱服。 治 脾胃虚弱 ，不进饮食，泄泻 用 破故纸 炒四两， 肉豆蔻 二两生，为末；以 大枣 四十九枚， 生姜 四两切，同煮，枣烂去姜，取枣肉研膏和药丸如桐子大。每服五十丸， 盐汤 下。 治久病大肠滑泄 用 五倍子 五两，为末，面糊丸如桐子大。每服五十丸...
病证名。因外感病邪内陷与胸中 痰饮 互结所致的 结胸 。结胸有内伤、外感之别。《 医学衷中参西录 ·论结胸治法》：“外感结胸， 伤寒 与温病皆有。伤寒降早可成结胸，温病即非降早亦可成结胸，皆外感之邪内陷与胸中痰饮互相胶漆也。”无论伤寒、温病，治法皆同，俱可用《 伤寒论 》之 大陷胸汤 及 大陷胸丸 ，斟酌病之轻重浅深，分别用之。参见结胸条。
...栝蒌仁 ，切勿用 白术 、 木香 健脾等药。泻出之物如 鸡卵 臭者，伤食也。宜用 山楂 、 麦芽 、 槟榔 、川朴等味以消食积。 《经》云∶泄泻者，邪入于大肠，原进原出者，邪热不化谷也。盖因火性沸腾，不暇分消，故其出也。 泄泻大作，一切寒凉清解之药在所禁忌，然非所以概治热毒下痢之 症也。热毒太甚，其毒不能尽行肌表；势必至于壅滑凝滞，所幸内实不受邪，侵注于大肠...
...栝蒌仁 ，切勿用 白术 、 木香 健脾等药。泻出之物如 鸡卵 臭者，伤食也。宜用 山楂 、 麦芽 、 槟榔 、川朴等味以消食积。 《经》云∶泄泻者，邪入于大肠，原进原出者，邪热不化谷也。盖因火性沸腾，不暇分消，故其出也。 泄泻大作，一切寒凉清解之药在所禁忌，然非所以概治热毒下痢之 症也。热毒太甚，其毒不能尽行肌表；势必至于壅滑凝滞，所幸内实不受邪，侵注于大肠...
经曰“水谷之寒热，感则害人六腑。又曰∶虚邪之中人也，留而不去，传舍于肠胃。多寒则 肠鸣 飧泄，多热则泄泻。陈飞霞曰∶夫泄泻之本，无不由于脾胃。盖胃为水谷之海，而脾主运化。使脾健胃和，则水谷腐化，而为气血，以行荣卫。若饮食失节，寒温不调，以致脾胃受伤。则水反为湿，谷反为滞，精华之气，不能输化，乃至合污下降，而泄泻作矣。凡泄泻肠鸣，腹不痛者为湿，宜燥渗之。饮食入...
章虚谷曰∶仲景论六经外感，止有风、寒、暑、湿之邪。论温病由伏气所发，而不及外感。或因书有残缺，皆未可知，后人因而穿凿附会，以 大青 龙、越脾等汤证治为温病，而不知其实治风寒化热之证也。其所云∶太阳病， 发热 而渴为温病。是少阴伏邪出于太阳，以其热从内发，故渴而不 恶寒 。若外感温病，初起却有微恶寒者，以风邪在表也。亦不渴，以内无热也。似 伤寒 而实非伤寒，如...
一、伤风 咳嗽 甲∶概况 外感咳嗽，受病之因，全由外邪所致。不由内因，故与内伤之咳嗽不同，其间亦有因外感失治而转成内 伤者，然初起固为外感也。外感咳嗽之轻者，厥为 感冒 风寒，俗所称伤风咳嗽是也。 考肺为清轻之体，最忌风寒之邪，一有所感，气管在上，先受其 病，病则酿痰，痰则阻碍呼吸，肺体因呼吸之有阻也，亟欲祛邪以外出，故发为咳嗽以驱之。初起之时。 咳声常尖锐...
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