田仲容得 伤寒 ．数日．身热．手足时厥． 腹满 ．瞪目直视．狂言不识人．予诊之曰．不可治也．心肾俱绝矣．夜死．论曰．仲景云直视摇头．此为心绝也．又曰狂言．反目直视．此为肾绝也．目者五脏精华之所聚．今直视而不 ．则知五脏有死绝矣．故不治．
阳明 瘀血 抵当证一 阳明四十七 【237】阳明病，其人喜忘者，必有蓄血，所以然者，必有久瘀血，故令喜忘，屎虽硬，大便反易，其色必黑，宜 抵当汤 下之。方在太阳四十五（方【49】）。 魂知来，魄藏往，以肺主魄而生水，肾水蛰藏，阳神下秘，故往事藏蓄而不忘。燥热伤血，瘀结不流，阻格阳神下蛰之路，阳泄神飞，水精失藏，是以喜忘。此必有瘀血在下，伤其冬藏之气。热在血室...
...此不可执一而论．寒邪直中太阴．而本经自病者．是当急温无疑矣．其有阳经之邪．热过寒生．而转入太阴者．亦当主温．若属热邪陷入太阴．而见吐利满痛等证者．纯温非宜．纯清亦不可．则惟有和之一法．如所谓太阳病．脉浮者可发汗．宜 桂枝汤 ．此逆挽其陷入之邪．仍从外解．而方中甘芍姜枣．亦足以奠安太阴．是和法也．若本太阳病．因误下而 腹满 时痛．转属太阴者．用 桂枝加芍药汤 ...
既无里证又无表．随证小 柴胡 治疗．大便坚 脉浮数．却与大 柴胡 极妙．（仲景云．病患无表里证． 发热 七八日．脉浮数．可与 大柴胡汤 下之．）七八日后至过经．证候如斯当辨晓．何况热实睛不和．常觉目中不了了．（仲景云． 伤寒 六七日．目中不了了．睛不和．无表里证．大便难．微热者．急下之．大承气柴胡．）
伤寒 六七日． 发热 微 恶寒 ．肢节烦疼．微呕．心下支结．外证未去者． 柴胡桂枝汤 主之． 发热微恶寒．肢节烦疼．邪在肌表．所谓外证未去也．伤寒邪欲入里．而正不容则呕．微呕者．邪入未多也．支结者．偏结一处．不正中也．与心下硬满不同．此虽表解．犹不可攻．况外证未去者耶．故以 柴胡 、 桂枝 合剂．外解表邪．内除支结．乃七表三里之法也． 柴胡 桂枝汤 方 柴胡...
...吴茱萸汤 ， 人参 、 大枣 ，补土而培中，吴萸、 生姜 ，温胃而降逆。若得汤而 呕吐 反甚者，乃胆胃上逆，而生郁热，当先清其上热也。 凡 伤寒 呕多，俱因阳虚胃逆，虽有阳明里证，不可攻之也。 【81】吴 茱萸汤 六十三 吴茱萸 洗，一升 人参 三两 生姜 切，六两 大枣 擘，十二枚 上四味，以水七升，煮取二升，去滓，温服七合。日三服。 湿旺心痞 太阳 中风...
桂枝 （一两十七铢） 芍药 （一两六铢） 麻黄 （十六铢去节） 生姜 （一两六铢切） 杏仁 （十六个去皮尖） 甘草 （一两二铢炙） 大枣 （五枚擘） 上七味．以水五升．先煮 麻黄 一二沸．去上沫．纳诸药．煮取二升．去滓．温服一升．日三服． 此条与 桂枝麻黄各半汤 证相类．经云服 桂枝汤 大汗出脉洪大者．与 桂枝汤 如前法．若形如疟．日再发者．汗出必解．宜用此...
多眠四证病形殊．风温 狐惑 及 柴胡 ．更有少阴同共四．当观形与证何如．风温身热常自汗．（仲景云．风温脉．阴阳俱浮．自汗．身重多眠．鼻息必鼾．）小柴胁满项强拘．（仲景云．阳明 中风 ．脉弦浮大．而短气．腹都满．胁下及心痛．其人嗜卧．一身及目悉黄． 小便 难．有 潮热 ．宜 小柴胡汤 ．）少阴自利但欲寐．（仲景云．少阴病．但欲寐．六经中此一经最难辨难治．要在审...
里间张太医家一妇．病 伤寒 ． 发热 ．恶风．自汗．脉浮而弱．予曰．当 服桂 枝．彼云家有自合者．予令三啜之．而病不除．予询其药中用 肉桂 耳．予曰． 肉桂 与 桂枝 不同．予自治以 桂枝汤 ．一啜而解．论曰．仲景论用 桂枝 者．盖取桂枝轻薄者耳．非肉桂之肉浓也．盖肉桂浓实．治五脏用之．取其镇重．桂枝清轻．治伤寒用之．取其发散．今人一例．是以无功．
仲景既言太阳病 发热 而渴不 恶寒 为温病．更剔出风温之为病．而特申发汗之禁．是有二说焉． 温邪内发．误责其汗．卫气既疏．风邪又袭．两阳相合．身反灼热．此一说也．温邪内伏．少阴既病．肾精不藏．内风易动由里出表．汗出之后．身乃灼热．此又一说也．二说可以并存．而其不宜发汗则一也．余按温之为病．本有新邪伏邪之不同．新邪者． 内热 本郁．适与时令之温邪相感召．身乃灼...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。