王夫之思想

哲学论断富有批判精神。别开生面地注释经学,以发挥自己的思想。他把以往的学术明确地划分为“贞邪相竞而互为畸胜”的对立阵营,自觉地继承、发扬《易》学系统中的朴素辩证法和从 王充 到 张载 的唯物主义气一元论。同时,大体把各种宗教神学和唯心唯识之说都归入“异端”阵营,主张对它们“伸斧钺于定论”,给以严厉批判。另一方面,他又主张采取“入其垒,袭其辎,暴其恃而见其...

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章炳麟思想

学术思想 章氏思想受到多方影响,因为变化的历程相当繁复,依其《菿汉微言》中的自述,是以“始则转俗成真,终则回真向俗”十二字予以归结。大抵而言可以1908年(光绪二十四年)著成《齐物论释》为界。在此之前,章氏先习朴学、诸子学以及西方进化论和社会学,在因苏报案入狱之后,则改习法相宗,而后思想便以唯识学为尚,认为先秦诸子之学皆不足比拟,固可谓“转俗成真”。自《齐...

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老子无为思想开展和应用_道家_【文学360】

无为思想是老子处世哲学的原则,由无为开展的各项功夫,如柔弱、不争、无知、无欲等等,我们就以此为出发点,归纳为修养论和政治论两方面来论述。 (一)修养论 老子的无为是对世俗思想的反动,他对无为所开展的功夫均采反向操作,老子说:“反者道之动。”无为即依此方式来表现。 1、抱朴守真 老子无为的思想,表现于修养上,即是抱朴守真,也就是保持内在纯真质朴的本性而不妄为...

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老子无为思想开展和应用_道家_【文学360】

无为思想是老子处世哲学的原则,由无为开展的各项功夫,如柔弱、不争、无知、无欲等等,我们就以此为出发点,归纳为修养论和政治论两方面来论述。 (一)修养论 老子的无为是对世俗思想的反动,他对无为所开展的功夫均采反向操作,老子说:“反者道之动。”无为即依此方式来表现。 1、抱朴守真 老子无为的思想,表现于修养上,即是抱朴守真,也就是保持内在纯真质朴的本性而不妄为...

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以毒攻毒--免疫思想由来_医药典故_【中医宝典】

在我国医学历史上,很早就有“免疫”思想,这就是“以毒攻毒”的治病方法。 我国最古的医学著作《黄帝内经》中提到,治病要用“毒药”,药没有“毒”性就治不了病。然而,有趣的是,最早把这种免疫思想付诸于实践,并最早从事免疫学研究的先驱,竟是醉心于炼丹的道教徙葛洪。 葛洪,字稚川,别号朴子。他从小就喜欢读医书和炼丹书,长大后,更在热衷于炼丹术的同时,潜心研究医术,并...

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孔子思想:“礼”社会秩序_儒家_【文学360】

孔子思想 :“礼”社会秩序 礼,就是“节制”,宋明儒者也解作“理”。《司马迁˙太史公自序》有:“礼以节人,乐以发和。”我们来看孔子对于礼的阐释--- --- 《论语˙泰伯》:“子曰:‘恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。’” 礼,也是“真情”,而且在上位者必须作为人民的表率。所以孔子接着说--- --- ‘君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不...

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孔子思想:“礼”社会秩序_儒家_【文学360】

孔子思想 :“礼”社会秩序 礼,就是“节制”,宋明儒者也解作“理”。《司马迁˙太史公自序》有:“礼以节人,乐以发和。”我们来看孔子对于礼的阐释--- --- 《论语˙泰伯》:“子曰:‘恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。’” 礼,也是“真情”,而且在上位者必须作为人民的表率。所以孔子接着说--- --- ‘君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不...

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墨子书院_墨家_【文学360】

墨子书院位于滕州荆河公园内。荆河公园位于城河北岸,善国南路西侧,利用城河裁弯后水面陆地建成。公园自1985年3月兴建,经过七、八年的努力,现已初具规模。 墨子,战国初期伟大的思想家,墨家学派的创始人。姓墨名翟,生卒年不详。 近代学者一般认为,墨子生于公元前476年左右,卒于公元前390年左右。墨子出生何地,也有争议。《 史记 · 孟荀列传 》说他是“宋之大...

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墨子书院_墨家_【文学360】

墨子书院位于滕州荆河公园内。荆河公园位于城河北岸,善国南路西侧,利用城河裁弯后水面陆地建成。公园自1985年3月兴建,经过七、八年的努力,现已初具规模。 墨子,战国初期伟大的思想家,墨家学派的创始人。姓墨名翟,生卒年不详。 近代学者一般认为,墨子生于公元前476年左右,卒于公元前390年左右。墨子出生何地,也有争议。《 史记 · 孟荀列传 》说他是“宋之大...

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“天人合一”思想产生实践基础_【中医宝典】

...,然后水潦得谷行;禾稼春生,人必加功焉,故五谷得遂长。”正是说明这一意义。这三种形式体现“人天”关系,凸显了我国古代“天人合一”的“整体论思想”。在整体论思想指导下,随着古代社会的发展,至殷周及春秋战国时代,又产生了“阳明说”、“水说”、“五行说”、“精气说”等具有整体思想和唯物主义的各个哲学派别,促进了我国古代的学术发展和科技进步。在天人合一思想指导下,...

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