...钱五分） 泡白杏仁（三钱） □ 钟（二十）脉虚细．晨咳．咳动即身热．拘束自汗．腹中微痛．望色 白．病几一月不痊．昨进辛寒不应．谅非邪着于里．是营卫二气交怯．宗经旨虚则补母之义．黄 建中汤 去饴、姜．加 牡蛎 、 五味 、 茯神 ． 嫩黄 （三钱） 桂枝 （八分） 南枣（三钱） 五味子 （一钱） 炙草（五分） 茯神 （二钱） 左 牡蛎 （三钱）大 白芍 （一钱...
... 炒 扁豆 （三钱） 茯苓（三钱） 苡仁 （二钱） 木瓜（一钱） 泽泻（一钱） 南楂炭（一钱五分） 广皮（一钱） 又 泄泻腹痛．呕恶头汗．全是脾 胃病 ．前服建中渗湿之剂．泻痛悉减． 恶心 汗泄仍在．经云．诸 呕吐 逆．皆属于火．恐脾传肾．而变焉滞下之患．仿仲景 泻心汤 意． 炒小川连（四分） 制 半夏 （一钱五分） 吴萸（七分） 炮淡 黄芩 （一钱） 木瓜...
...四一）肺象空悬．其位最高．据述曾经吐血之后．声音出不扬．饮食少纳． 干咳 频多．此属少阴水亏．不能济火．致君相上腾．燔烁娇脏．不无受伤．顾本是滋阴补虚为要．然岁气当深秋之际．肃化犹为最先．莫若暂用固金法． 从金生水意． 阿胶 （二钱） 北沙参 （一钱五分） 生地 （三钱） 生 鸡子黄 （一枚） 麦冬 （二钱） 川斛（四钱） 茯神 （二钱） 生 甘草 （三分）...
鲁君谓子墨子曰：“吾恐齐之攻我也，可救乎？”子墨子曰：“可。昔者， 三代之圣王禹、汤、文、武，百里之诸侯也，说忠行义，取天下；三代之暴王 桀、纣、幽、厉，雠怨行暴，失天下。吾愿主君之上者，尊天事鬼，下者爱利 百姓，厚为皮币，卑辞令，亟遍礼四邻诸候，驱国而以事齐，患可救也。非此， 顾无可为者。” 齐将伐鲁，子墨子谓项子牛曰：“伐鲁，齐之大过也。昔者，吴王东伐越...
...有与侵就伏橐，攻城野战死者，不可胜数。此不令为政者，所以寡人之道数术而起与？圣人为政特无此，不圣人为政，其所以众人之道亦数术而起与？”故子 墨子 曰：“ 去无用之费，圣王之道，天下之大利也。” 节用中第二十一 子墨子言曰：“古者明王圣人，所以王天下，正诸侯者，彼其爱民谨忠，利民谨厚，忠信相连，又示之以利，是以终身不餍，殁世而不卷。古者明王圣人，其所以王天下正...
子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。” 子墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕...
尚同上第十一 子 墨子 言曰：“古者民始生，未有刑政之时，盖其语‘人异义’。是以一人则一义，二人则二义，十人则十义，其人兹众，其所谓义者亦兹众。是以人是其义，以非人之义，故文相非也。是以内者父子兄弟作怨恶，离散不能相和合。天下之百姓，皆以水火毒药相亏害，至有余力不能以相劳，腐臭余财不以相分，隐匿良道不以相教，天下之乱，若禽兽然。 夫明呼天下之所以乱者，生于无...
...传扬出去，列国诸侯都有点担心。 特别是宋国，听到楚国要来进攻，更加觉得大祸临头。 楚国想进攻宋国的事，也引起了一些人的反对。反对得最厉害的是墨子。 墨子 ， 名翟 （音ｄí），是 墨家学派的创始人 ，他反对铺张浪费，主张节约；他要他的门徒穿短衣草鞋，参加劳动，以吃苦为高尚的事。如果不刻苦，就是算违背他的主张。 墨子还反对 那种为了争城夺地而使百姓遭到灾难的混...
...传扬出去，列国诸侯都有点担心。 特别是宋国，听到楚国要来进攻，更加觉得大祸临头。 楚国想进攻宋国的事，也引起了一些人的反对。反对得最厉害的是墨子。 墨子 ， 名翟 （音ｄí），是 墨家学派的创始人 ，他反对铺张浪费，主张节约；他要他的门徒穿短衣草鞋，参加劳动，以吃苦为高尚的事。如果不刻苦，就是算违背他的主张。 墨子还反对 那种为了争城夺地而使百姓遭到灾难的混...
非命上第三十五 子 墨子 言曰：“古者王公大人，为政国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失其所欲，得其所恶，是故何也？”子墨子言曰：“执有命者以集于民闲者众。执有命者之言曰：‘命富则富，命贫则贫，命众则众，命寡则寡，命治则治，命乱则乱，命寿则寿，命夭则夭，命，……虽强劲何益哉？’以上说王公大人，下以驵...
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