墨子 国际研究 中心位于中国山东省滕州市东部荆河西畔，前有龙泉塔，后依王学仲艺术馆，南面府前路，西临塔寺街，是一座集办公、收藏、展览、会议、旅游于一体的墨子 研究 场所。 历史学界对 墨子的出生 地尚无定论，而滕州市据说是墨子的故里。墨子国际研究中心建于1994年7月，占地面积1.02万平方米，其中建筑面积4100平方米。 建筑以中国传统的四合院为设计基础，...
墨子 国际研究 中心位于中国山东省滕州市东部荆河西畔，前有龙泉塔，后依王学仲艺术馆，南面府前路，西临塔寺街，是一座集办公、收藏、展览、会议、旅游于一体的墨子 研究 场所。 历史学界对 墨子的出生 地尚无定论，而滕州市据说是墨子的故里。墨子国际研究中心建于1994年7月，占地面积1.02万平方米，其中建筑面积4100平方米。 建筑以中国传统的四合院为设计基础，...
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十 夜而至于郢，见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子杀之。” 公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨 子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋，宋何罪之有？荆 国有余于地，而不足于民，杀所不足，而争所有余，不可谓智。宋无罪...
子墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我毋俞于人乎？”子墨子曰：“我将上大行，驾骥与羊，子将谁驱？”耕柱子曰：“将驱骥也。”子墨子曰：“何故驱骥也？”耕柱子曰：“骥足以责。”子墨子曰：“我亦以子为足以责。” 巫马子谓子墨子曰：“鬼神孰与圣人明智？”子墨子曰：“鬼神之明智于圣人，犹聪耳明目之与聋瞽也。昔者夏后开使蜚廉折金于山川，而陶铸之于昆吾；是使翁难雉乙卜于白若之龟，...
公孟子谓子墨子曰：“君子共己以待，问焉则言，不问焉则止，譬若钟然，扣则鸣，不扣则不鸣。”墨子曰：“是言有三物焉，子乃今知其一身也，又未知其所谓也。若大人行淫暴于国家，进而谏，则谓之不逊；因左右而献谏，则谓之言议。此君子之所疑惑也。若大人为政，将因于国家之难，譬若机之将发也然，君子之必以谏，然而大人之利。若此者，虽不扣必鸣者也。若大人举不义之异行，虽得大巧之经...
孙诒让的《 墨子闲诂 》是公认清末墨学研究的重要作品，梁启超曾说「自此书出，然后《 墨子 》人人可读，现代墨学復活，全由此书导之，古今注《墨子》者固莫能过此书，而仲容一生着述亦此书为第一也」，任公自己对墨学研究的兴趣也显然受到孙诒让的启发与鼓励，因此从这本书可以了解到当时墨学兴起的一些重要因素。《墨子闲诂》作于光绪19年（1893）前的十余年间（约1877-...
子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。” 子墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕...
推荐阅读： 墨子大全 一：《墨子》之卷一 1、 《三辩》原文-出自《墨子》卷一 2、 《辞过》原文-出自《墨子》卷一 3、 《七患》原文-出自《墨子》卷一 4、 《法仪》原文-出自《墨子》卷一 5、 《所染》原文-出自《墨子》卷一 6、 《修身》原文-出自《墨子》卷一 7、 《亲士》原文-出自《墨子》卷一 二：《墨子》之卷二 8、 《尚贤》(上、中、下)原文...
推荐阅读： 墨子大全 一：《墨子》之卷一 1、 《三辩》原文-出自《墨子》卷一 2、 《辞过》原文-出自《墨子》卷一 3、 《七患》原文-出自《墨子》卷一 4、 《法仪》原文-出自《墨子》卷一 5、 《所染》原文-出自《墨子》卷一 6、 《修身》原文-出自《墨子》卷一 7、 《亲士》原文-出自《墨子》卷一 二：《墨子》之卷二 8、 《尚贤》(上、中、下)原文...
禽滑厘子事子墨子三年，手足胼胝，面目黧黑，役身给使，不敢问欲。子墨子其哀之，乃管酒块脯，寄于大山，昧葇坐之，以樵禽子。禽子再拜而叹。 子墨子曰：“亦何欲乎？”禽子再拜再拜曰：“敢问守道？” 子墨子曰：“姑亡，姑亡。古有其术者，内不亲民，外不约治，以少间众，以弱轻强，身死国亡，为天下笑。子其慎之，恐为身姜。” 禽子再拜顿首，愿遂问守道。曰：“敢问客众而勇，烟资...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。