...寒。”“恶寒者，虽居密室帏幕之中，猛火近热之处，仍觉憎寒 拘急 ，甚则 毫毛 毕直， 鼓颔 战栗 。非若 恶风 之候，见风则凛凛畏惧，无风则坦然自适也。”现一般分为 外感恶寒 、 内伤恶寒 两类。外感者，见于 感冒 、 伤寒 、 温病 、 疟疾 等 病症 。内伤者，有 阳虚恶寒 、 痰饮恶寒 、 郁火恶寒 等之分。参见有关各条。 恶寒 ， 即怕冷、 畏寒 之...
...慎重判断前的深思熟虑时的闭目，另当别论。 说话时眉间皱纹集在一起的人，具有苦劳性，而且他也沉不住气。 说话时把脸横向一方，而且不注视对方的人，心中有秘密，但也并非是说他心中不坦然。不过，最好不与这类人有重大约定，才能保护自己的安全。 在说话时，他的小鼻部分会抽动，或是在编造谎言时，他的大拇指会在无意间动着的人，此类人在花钱方面无法约束自己，最好不要借钱给他。
...事。 董卓传李肃入内问道：“天子新愈，有何事情共议？” 李肃道：“天子因太师功德巍巍，大有法尧、舜禅让之意，故请太师入朝共议。” 董卓大喜，坦然不疑，登了坐辇，命吕布先行，自与李肃向朝门而来。 行到左近，忽闻呐喊之声，董卓便命吕布前去查察。吕布应了一声，飞奔而去。 见了王允，接过手诏，重又来至车前。 董卓问道：“何事喧哗？”吕布道：“有人欲杀谋为不轨之奸贼。...
...．则洒淅然恶寒也．惟其荣卫之受风寒．则啬啬然不欲舒也．其恶寒者．非寒热之寒也．又非恶风也．且恶风者见风至则恶矣．得以居密室之内．帏帐之中．则坦然自舒也．至于恶寒者．则不待风而寒．虽身大热而不欲去衣者是也．寒热之热．谓寒热更作．热至则寒无矣其恶寒虽 发热 而不欲去衣也甚则至于向火被覆而犹不能遏其寒也．所以然者．由阴气上入阳中．或阳微．或风虚相搏之所致也．恶寒一...
...．则洒淅然恶寒也．惟其荣卫之受风寒．则啬啬然不欲舒也．其恶寒者．非寒热之寒也．又非恶风也．且恶风者见风至则恶矣．得以居密室之内．帏帐之中．则坦然自舒也．至于恶寒者．则不待风而寒．虽身大热而不欲去衣者是也．寒热之热．谓寒热更作．热至则寒无矣其恶寒虽 发热 而不欲去衣也甚则至于向火被覆而犹不能遏其寒也．所以然者．由阴气上入阳中．或阳微．或风虚相搏之所致也．恶寒一...
...．则洒淅然恶寒也．惟其荣卫之受风寒．则啬啬然不欲舒也．其恶寒者．非寒热之寒也．又非恶风也．且恶风者见风至则恶矣．得以居密室之内．帏帐之中．则坦然自舒也．至于恶寒者．则不待风而寒．虽身大热而不欲去衣者是也．寒热之热．谓寒热更作．热至则寒无矣其恶寒虽 发热 而不欲去衣也甚则至于向火被覆而犹不能遏其寒也．所以然者．由阴气上入阳中．或阳微．或风虚相搏之所致也．恶寒一...
...．则洒淅然恶寒也．惟其荣卫之受风寒．则啬啬然不欲舒也．其恶寒者．非寒热之寒也．又非恶风也．且恶风者见风至则恶矣．得以居密室之内．帏帐之中．则坦然自舒也．至于恶寒者．则不待风而寒．虽身大热而不欲去衣者是也．寒热之热．谓寒热更作．热至则寒无矣其恶寒虽 发热 而不欲去衣也甚则至于向火被覆而犹不能遏其寒也．所以然者．由阴气上入阳中．或阳微．或风虚相搏之所致也．恶寒一...
...样的疾病，尽管 人类 在自身保健和预防疾病上做了许多工作，但有些疾病仍然会不期而遇。无论是大病小病，还是恶性良性，我们都应以唯物主义的态度，坦然面对这一客观现实。尤其是对恶性肿瘤，就如同针对凶恶的敌人一样，要有勇于斗争、敢于胜利的决心，要树立一个强大的精神信念。 2）即便是一个心里素质很好的人，在开始怀疑是否得了肿瘤到检查确诊之后，以及在进行治疗和后期康复中...
...劳心，对于步入老年的我，更是一种磨炼。” 年过七旬的李明启老师，经历了很多风雨，但不论悲与喜，她都能以一种“宠辱不惊，看庭前花开叶落”的心态坦然面对。“对于我来说，生命第一，得多少奖、有多少钱，都无足轻重，身体健康才是最重要的”。 她的饮食很规律。早餐一般是酸奶、鸡蛋、面包或豆浆、馒头等，她说：“蔬果早上也要吃，可以补充维生素和膳食纤维。”她的午餐最喜欢吃自...
...瓮齑。 记得喂雏已化鹤，偶然种树又成蹊。秋风处处堪伤感，且向空山择木栖。 又绝句云：玉堂银烛笙歌夜，金谷罗帏富贵家。怎似道人茅屋下，一天晴雪晒梅花。 茅屋低低三两家，团团环绕尽青山。竹床不许闲人宿，日未斜时便掩关。 着意求真真转远，痴心断妄妄犹多。道人一种平怀处，月在青山影在波。 万缘脱去心无事，惟有空来性坦然。几度夜窗虚吐白，月和流水到门前。 第五辑（完）
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