...文王有声，遹骏有声。遹求厥宁，遹观厥成。文王烝哉！ 文王受命，有此武功。既伐于崇，作邑于丰。文王烝哉！ 筑城伊淢，作丰伊匹。匪棘其欲，遹追来孝。王后烝哉！ 王公伊濯，维丰之垣。四方攸同，王后维翰。王后烝哉！ 丰水东注，维禹之绩。四方攸同，...
...《皇矣》 1、皇矣:皇矣上帝、临下有赫。 监观四方、求民之莫。 维此二国、其政不获。 维彼四国、爰究爰度。 上帝耆之、憎其式廓。 乃眷西顾、止维与宅。 2、皇矣:作之屏之、其灾其翳。 修之平之、其灌其栵。 启之辟之、其柽其椐。 攘之剔之、...
...且悲且泣，欷歔感动，想见其人者乎！独公生平事迹繁伙，未有完书。四方吊者，往往遗恨。里友孙怀石君，其先为公石交，传其事，与予所闻悬合，因裒彩演辑，凡七历寒暑，为《旌功萃忠录》。夫萃者，聚也。聚公之精神、德业，种种丛备，与夫国事及他人之交涉...
...国语辞典 照射。 書經．泰誓下：「惟我文考，若日月之照臨，光于四方，顯于西土。」 左傳．昭公二十八年：「照臨四方曰明，勤施無私曰類。」 光臨。 左傳．文公十二年：「君不忘先君之好，照臨魯國，鎮撫其社稷，重之以大器。」 南朝宋．范曄．樂遊應...
...China 古代华夏族多建都于黄河南北,以其在四方之中,因称之为中华,是汉族最初兴起的地方,后各朝疆土渐广,凡所统辖,皆称中华,后也借指中国 振兴中华 指中原 古时对华夏族、汉族的称谓 国语辞典 中華民國的簡稱。 古代漢族最初多建都於...
...棱也。从木瓜聲。又，柧棱，殿堂上最高之處也。古胡切 (柧) 棱也。柧與棱二字互訓。殳以積竹八觚。觚當作柧。觚行而柧廢矣。史記酷吏傳曰。漢興。破觚而爲圜。應劭曰。觚八棱。有隅者。通俗文曰。木四方爲棱。八棱爲柧。按通俗文析言之。若渾言之。則急...
...阴阳说早在夏朝就已形成，它认为阴阳两种相反对的气是天地万物泉源。阴阳相合，万物生长，在天形成风、云、雷、雨各种自然气象，在地形成河海、山川等大地形体，在方位则是东、西南、北四方，在气候则为春、夏、秋、冬四季。 天之四象，人有耳、目、口、鼻...
...阴阳说早在夏朝就已形成，它认为阴阳两种相反对的气是天地万物泉源。阴阳相合，万物生长，在天形成风、云、雷、雨各种自然气象，在地形成河海、山川等大地形体，在方位则是东、西南、北四方，在气候则为春、夏、秋、冬四季。 天之四象，人有耳、目、口、鼻...
...明农哉！被裕我民，无远用戾。” 王若曰：“公！明保予冲子。公称丕显德，以予小子扬文武烈，奉答天命，和恒四方民，居师；惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文。惟公德明光于上下，勤施于四方，旁作穆穆，迓衡不迷。文武勤教，予冲子夙夜毖祀。”王曰：“公功棐迪，笃...
...明农哉！被裕我民，无远用戾。」 王若曰：「公！明保予冲子。公称丕显德，以予小子扬文武烈，奉答天命，和恒四方民，居师；惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文。惟公德明光于上下，勤施于四方，旁作穆穆，迓衡不迷。文武勤教，予冲子夙夜毖祀。」王曰：「公功棐迪，笃...
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