...。实燥即胃实硬燥也，与腹满痛同见者也。虚燥即脾虚，先硬后溏之燥也，与少气腹缩同见者也。气燥即气道阻隔之燥也，与噎膈、反胃同见者也。血燥即血液干枯之燥也，与久病老虚同见者也。风燥即久患风病之燥也，从风家治。直肠结，即燥屎巨硬，结在肛门难出之燥...
...衰退病，久病不起，病至形肉大脱阶段，虽脉候尚届调和，不能以脉调而忽视其预后的严重性。徐灵胎说：“噎膈反胃，脉如常人，久则胃绝而脉骤变，百无一生。”这是症变脉不变终至不救的例证。徐氏又说：“宜从证者，虽脉极顺，而症危，亦断其必死；宜从脉者，虽症...
...古方治噎膈，多以止吐之剂通用，不思吐，湿症也，宜燥。噎膈，燥症也，宜润。经云∶三阳结谓之隔。结，结热也，热甚则物干。凡噎膈症，不出胃脘干槁四字。槁在上脘者，水饮可行，食物难入。槁在下脘者，食虽可入，久而复出。夫胃既槁矣，而复以燥药投之，不...
...无脉之候．所因不一．久病无脉．气绝者死．暴病无脉．气郁可治．伤寒痛风痰积经闭．忧惊折伤．关格吐利．气运不应斯皆勿忌．...
...火脉洪数，虚则浮。《脉经》火性燔烈，抑之则空，故火盛脉浮取洪大，中按软阔，重按空豁。洪盛满指，为实火；数大无力，为虚火。恶寒战栗，脉小匿者，为火郁。弦细而数，按之益坚，为少火气衰，而见肝肾真脉，非火使然，乃虚劳剧候。或更虚大疾数，为壮火食...
...脾虚反胃（白蔻五十八，验方一。）反胃上气有热者（芦根一百，验方三。）反胃呃逆（半夏一百四十二，诸方二。）反胃吐食（粟米二百零四，验方一。）虚寒反胃内滞（神曲二百一十四，验方四。）反胃上气（白芥二百二十四，验方一。）反胃吐食（白芥二百二十四...
...大肠在下，当候于左尺，以金从水也。正合母隐子胎之义。三焦虽当候于上中下，然灵枢本藏篇曰∶肾合三焦膀胱。今肾脉候于两尺，是三焦亦当候于尺。且三焦为五脏六腑之总司，肾为五脏六腑之根本，故灵枢论疾诊尺篇，独取尺脉以定人之病形，其义盖亦在此。但膀胱...
...《茶饮保健》佛手茶原料：佛手5g、花茶3g。用法：用200ml开水泡饮，冲饮至味淡。功能：理气舒肝，化痰破积。用途：胃痛、胁胀；呕吐、噎膈反胃；症瘕瘰疬。来源：《本草再新》。 目录 《茶饮保健》佛手茶 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《茶饮保健...
...经曰∶肝脉搏坚而长色不青，当病坠若搏。因血在胁下，令人呕逆。《金匮》云∶寸口脉浮微而涩，当亡血。若汗出设不出汗者，当身有疮，被刀斧所伤亡血故也。金疮出血脉沉细者生，浮大者死。从高颠仆内有积血，腹胀满，其脉坚强者生，小弱者死。凡伤损脉候，既...
...胃为水谷之海．资生之本也．故曰有胃气则生．无胃气则死．胃脉六部皆有．盖六部皆有浮中沉．中即胃脉也．此处分别甚难．即于足阳明候之．使其脉中和．无过不及．急疾则为无胃气．丹溪更有候胃气法．谓男子以气成胎．则气为之主．女子挟血成胎．则血为之主．...
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