...气)的基本性质入手，运用中国古代哲学和古代科学的气一元论、阴阳、五行、周易、数学等作为说形和演算工具，对这个自然能量 (即中医所谓的气化)的系统规律性(即中国古代所谓的道)进行了探讨和总结。提出了与现代科学中三角函数表达法相近似的系统同型性...
...□ 王强 山东省淄博市中心医院 《中国中医药报》9月1日载耿世钊“心这样主神明”一文（以下简称“耿文”），把中医的“心”误解为西医的“心脏”，说成是与“西医所讲述的心脏是同一套为机体供血的组织结构”；又以“脑病源于心”为据，论证为机体供血...
...，“诸暨”和“萧山”两说聚讼纷纭。历代主流意见支持“诸暨说”，部分学者持“萧山说”，代表人物是明代的来斯行、清代的毛奇龄和朱彝尊等，而其中又以清翰林院检讨、明史馆纂修官毛奇龄的观点影响最大。毛的依据是《后汉书?郡国志》刘昭的注释：“萧山西施...
...个方面作了初步比较后，他提出：中医系统整合论是对西医还原论的一个挑战。西医只是看世界的一个角度，基于实验、实证的方法而大行其道。反之，如果角度变了，则“横看成岭侧成峰”。 这个年轻人就是兰州大学哲学社会学院的研究生高炜。 记者：能先解释一下...
...姚芳蔚（1921年-），男，汉族，浙江宁波人。出身于中医眼科世家，1946年，通过医学执业考试，悬壶沪上，1952年进入上海市眼科防治所。曾任中华全国中医学会眼科专业委员会副主任委员，中国中西医结合学会眼科专业委员会副主任，上海市中医学会...
...□ 李磊 长春中医药大学 ●人和人更本源的差异体现是人的身体，它是人类一切活动的本源。从这一本源出发，追溯中医发展的本源，或许我们对中医能有一个全新的认识和判断。 ●身体的定义是随研究者的兴趣而变化的，需要我们通过分析他们的思想而得出某个...
...骗子”的帽子，几乎是中医的致命一击。民国政府更视中医为糟粕，如果不是民众的激烈抗议，《废止旧医以扫除医事卫生障碍案》几乎付诸实施。1949年以后，毛泽东在中西医的争论中一语定音“中西医结合”，中医方得半条生路。今天，关于中医存废的争论始终...
...陆广莘，男，汉族，1927年1月出生，中国中医科学院主任医师，1948年10月起从事中医临床工作，为全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师。1987年，陆广莘（中）在坦桑尼亚防治艾滋病时和同事合影陆广莘：中医哲学家◆他对中医原旨的...
...舆论方面大力扶持，也需要中医界“扬旗击鼓，彰显个性，奋进于振兴之旅”。 编后：少点批评 多些建议 在关注“中医存废”之争，甚至有少数人提出将中医打入“伪科学”之列的“喧嚣吵闹”的眼下，我们更应该冷静地看到，千千万万在当前体制下缺少话语权的...
...“中医存亡”之争由来已久，可以追溯到十七世纪初。《四库全书总目提要·医家类及续编》收编当时传入中国的34种西医药书籍中，已出现排斥中医的言论。如“公元1619年，日耳曼国（耶酥会）人·邓玉函译《泰西人身说概二卷》，其所记述即医学衷中参西录...
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