痢之为病,与泄泻相似不同,《内经》名之肠 ,仲景则以下利括之。滞下之目亦出于汉晋,今标于篇以与彼为别。是证此间所见多属热疫,而考之往籍,宋代之方概不过逐积、涩肠二端,明人往往本之脾肾,专务调补,均歉于事用。今通融诸家,无所偏主,庶足以应变乎。 名义 初虞世《养生必用方》云∶古人凡奏圊频并皆谓之利,寻常水泻谓之利, 米谷 不化谓之米谷利,或言下利清谷。痢谓之滞...
泄泻本非大病,而前人所叙,颇属烦细。今采其要,以着于篇。治之之方,往往与滞下相出入,学人宜与波门参看焉。 名义 泄泻,人为一证耳。岂知泄者,泄漏之义,时时溏泄,或作或愈。泻者,一时水去如注泄。(《奇效》) 粪出少而势缓者为泄,若漏泄之谓也。粪大出而势直不阻者为泻,倾泻之谓也。(《赤水》) 泄者,如水之泄也,势犹舒缓。泻者,势似直下。微有不同,而其为病则一,故...
...生,殆是知一不知二者已。骏之言能发前人之所未逮,余故表而出之,使读斯编者以有所考焉。 虫自湿热生 巢氏之衍九虫三 详矣,然虫之变,不可胜穷,要之皆以湿热为主,不可纯归土气虚与食生。(《儒门事亲》) 《内经》曰肠胃为市,无物不受,无物不包。又曰饮食自倍,肠胃乃伤。若夫饮食不能谨节,则朝损暮伤,自伤成积,积久成热,湿热泪生,而诸般奇形之虫,各从五行之气而化生矣。...
...,况有心者乎。然而不举者,则气不从心也。 其故有六∶一则天禀使然而不可强者,一也;一则有所 恐惧 而气馁也;一则神摇火飞,气上不下也,此皆无病之人也。一则湿热太盛,下注宗筋,弛纵不收也;一则耗散过度,命门火虚也,一则肾水虚衰,热盛,壮火食气也(薛立斋所谓如木得露则森立,遇酷暑则萎悴也。盖水火和平则举,有水无火、有火无水及水火淫盛为湿热者,亦不举也。参《痿》门...
头痛 是病证,头风是病名,本不须辨。或谓为有新久去留之分者,凿矣。 脉候 脉紧上寸口者 中风 ,风头痛亦如之(《千金翼》云亦为 伤寒头 痛)。脉弦上寸口者宿食,降者头痛。病若头痛、 目痛 ,脉反短涩者死。(《脉经》) 头痛短涩应须死,浮滑风痰皆易除。(《脉诀》) 头痛阳弦,浮风紧寒,风热洪数,湿细而坚。气虚头痛,虽弦必涩,痰厥则滑,肾厥坚实。(《崔氏脉诀》)...
自古诸家,或有称心 腹痛 者,绎其意义,概系腹痛上及心膈者,故今并录于此。 脉候 心腹痛,痛不得息,脉细小迟者生,坚大疾者死。(《脉经》) 病若腹痛,脉反浮大而长者死。(同上) 尺寸俱沉,但有关上脉,苦寒心下痛。尺中弦,少腹脐下拘急。关上紧,心下痛。尺中紧,脐下少腹痛。关上实即痛,虚即胀满。关上浮,腹痛心下满。(同上) 诊其寸口脉沉而紧,则腹痛。尺中紧,脐下...
胃反自是一种病,故前人必与 呕吐 为别,今亦区而列之,然要在与前门参看。 脉候 小弱而涩,胃反。(《脉经》) 寸紧尺涩,其人胸满不能食而吐。吐止者,为下之,故不能食。设言未止者,此为胃反,故尺为之微涩也。(同上) 其脉紧而弦,紧则为寒,弦则为虚,虚寒相搏,故食已即吐,名为胃反。(《病源论》) 其脉浮缓者生,沉涩者逆。(《奇效》) 反胃 之脉,沉细散乱,不成条...
证治诸说 盖脾疸之证,湿热与宿谷相搏故也,俗谓之食劳黄。(《十形三疗》) 食劳疳黄,一名黄胖。夫黄胆者,暴病也,故仲景以十八日为期。食劳黄者,宿病也,至有久不愈者。(《纲目》) 农民黄肿病,因饱作劳,脾气不舒,宜杨法师 胜金丸 。(《要诀》)(按∶此方不审,先教谕曰∶盖《本事》 紫金丹 之类。) 黄肿者,或酒疸或谷疸(按∶疸字宜削),沉积顽痰,胶固郁结于其中...
... ,吐者吐出其物也,故有 干呕 而无干吐。 夫呕者,东垣所谓声物兼出者也。吐者,东垣所谓物出而无声者也(按∶东垣言出《试效方》)。至若干呕与哕,皆声出而无物也。夫仲景以声物兼出而名为呕,以物出而名为吐,以声独出而名为干呕。惟其呕兼声物,故无物而声空鸣者,乃谓之干,干犹空也。至于吐则是必有物矣,其可谓之干乎。仲景于呕字上加一干字,所以别夫呕为声物兼出者耳。成氏...
...异,人之禀受有强弱之不同,非古人之略于补,而后人之嫌于泻也。虽然,今世虚肿固多,而实肿亦间有之,医者随证施治,不必株守一格,庶几乎其可矣。 病起于脾肾 肾者主水,脾胃俱主土,土性克水。脾与胃合,相为表里,胃为水谷之海。今胃虚不能传化水气,使水气渗泄经络,浸渍腑脏。脾得水湿之气加之则病,脾病则不能制水,故水气独归于肾,三焦不泻,经脉闭塞,故水气溢于皮肤而令肿也...
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