黄帝问于岐伯曰：人焉受气？阴阳焉会？何气为营？何气为卫？营安从生？卫于焉会？老壮不同气，阴阳异位，愿闻其会。岐伯答曰：人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外，营周不休，五十度而复大会，阴阳相贯，如环无端，卫气行于阴二十五度，行于阳二十五度，分为昼夜，故气至阳而起，至阴而止。故曰日中而阳陇，为重阳，夜半而阴...
此篇论营卫之所由生，及三焦生化之原理。凡针法皆借营卫以为用，如不明营卫循行与三焦相关之理，则区区毫芒之针，如何发生效力。且所谓刺营无伤卫，刺卫无伤营者，果如所指，又果何以措手耶。 黄帝问于岐伯曰∶人焉受气？阴阳焉会？何气为营？何气为卫？营安从生？卫于焉会？老壮不同气，阴阳异位，愿闻其会。岐伯答曰∶人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营...
黄帝曰：余愿闻五十营奈何？ 岐伯答曰：天周二十八宿，宿三十六分； 人气 行一周，千八分，日行二十八宿。人经脉上下左右前后二十八脉，周身十六丈二尺，以应二十八宿，漏水下百刻，以分昼夜。故人一呼脉再动，气行三寸，呼吸定息，气行六寸；十息，气行六尺，日行二分。二百七十息，气行十六丈二尺，气行交通于中，一周于身，下水二刻，日行二十五分。五百四十息，气行再周于身，下水...
平按：此篇自“黄帝曰：余闻五十营”至末，见《灵枢》卷四第十五《五十营篇》，又见《甲乙经》卷一第九《气息周身五十营四时日分漏刻篇》。 黄帝曰：余愿闻五十营。岐伯答曰：天周二十八宿，宿三十六分， 此据大率言耳，其实弱三十六分。 平按：《甲乙》无“余愿闻”三字。《灵枢》“营”下有“奈何”二字。 人气 行一周， 谓昼夜周。 一千八分。 其实千分耳，据三十六全数剩①之...
...熙于于，不求不争。 爱自炎帝政衰，蚩尤作乱，始制干戈，以毒天下。轩辕氏作，戮之琢鹿之阿。处则象吻于宫，行则悬旄于纛，以为天下万世戒。于是师兵营卫，不得不设矣。 冀州以南，历洪水之变，夏后始制城郭。其人土著而居绥服之中，外奋武卫，内揆文教。守在四边。营卫之设，以备非常而已。并、营以北，劲风多寒，随阳迁徒，岁无宁居，旷土万里，寇贼奸宄乘隙而作。营卫之设，以为常然...
目录 《嵩崖尊生》和血汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《嵩崖尊生》：和血汤 【处方】 桃仁 、 红花 、归尾、 赤芍 、 生地黄 、 青皮 、 香附 。 【功能主治】 死血所致 小腹 胀急痛， 小便 反利。 【用法用量】《中国医学大辞典》本方用法：清水煎服。 【摘录】 《嵩崖尊生》 卷七
治腹内冷痛， 脾胃不和 。 白面（一斤，炒） 芝麻 （一斤，炒） 茴香 （二两，炒） 盐（一两，炒） 上件，并为末。每日空心 白汤 点服。
目录 《奇效良方》六和汤 《宋·太平惠民和剂局方》六和汤 《太平惠民和剂局方》六和汤 《普济方》六和汤 《不知医必要》六和汤 《胎产秘书》六和汤 《幼科铁镜》六和汤 《医统》六和汤 《丹溪心法》六和汤 《局方》六和汤 《传信适用方》六和汤 《医方考》六和汤 《奇方类编》六和汤 《仁术便览》六和汤 《仁术便览》六和汤 《太平惠民和剂局方》六和汤 《汤头歌诀》六...
治两感 伤寒 ，起于 头痛 ， 恶寒发热 ， 口干舌燥 ，以阳先受病多者，即以汤探之，中病即愈。 羌活 防风 生地 川芎 细辛 黄芩 柴胡 甘草 干葛 白芷 石膏 上水二钟，火煨 生姜 三片，枣二枚，入 黑豆 一撮，煎温服，取微汗为愈。如不愈，表症多而甚急者，方用 麻黄 、 葛根 为解表。如里症多而甚急者，先以 调胃承气汤 为攻里是也。如以阴虚自中病， 发热...
和脾胃，疗心腹气痛，妇人尤宜。 藿香 苍术 （各一钱半） 砂仁 浓朴 （姜炒） 陈皮 茯苓 半夏 （姜制） 香附 青皮 （各一钱） 甘草 （五分） 木香 磨水三匙，有郁加 栀子 仁。
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