黄帝问曰：有病温者，汗出辄复热，而脉躁疾不为汗衰，狂言不能食，病名为何？岐伯对曰：病名阴阳交，交者死也。 帝曰：愿闻其说。 岐伯曰：人所以汗出者，皆生于谷，谷生于精。今邪气交争于骨肉而得汗者，是邪却而精胜也。精胜，则当能食而不复热，复热者邪气也，汗者精气也；今汗出而辄复热者，是邪胜也，不能食者，精无俾也，病而留者，其寿可立而倾也。且夫《热论》曰：汗出而脉尚躁
痧症寒热不由外感，往往毒从鼻吸而入，搏激肌表。 羌活 、 麻黄 俱在所禁，若用 荆芥 、 细辛 善能透窍。盖恶毒之气，由窍而入，故用之，以治痧胀亦由窍而泄。若 防风 乃臣使之味，仅取为透窍之佐，不比 麻黄 、 羌活 专攻发表，反有升宣火毒之虑也。至如 独活 发散治热，其性至颈而还，力不能过发，且可活血解痧毒，是痧症最要之味欤。
脐上属太阴(脾)，脐中属少阴(肾)，脐下属厥阴(肝)，当分别治之。凡一切痛症，虚者喜按，得食则止，脉 无力 ，实者拒按，得食愈痛，脉有力。 藿香梗 三钱 草决明 四钱 生 白芍 二钱 川楝子 一钱半 大蒿麦三钱 细 甘草 七分 旧 青皮 八分，醋炒 加 橘柚 叶二钱(鲜取剪碎)同煎。脐上痛加 木香 五六分，炒 谷芽 三四钱。中脐痛加吴萸五六分，炒 山甲 一二
余脾胃素弱，语云无脾胃弱老翁余窃虑焉，因常留意调养，迄今年及六旬，饮食虽不加，而精神无或减，且微恙亦少见者，知未始非调养力也。凡人欲调养脾胃，必先察夫脾胃性情，明夫脾胃体用，而后调养有方。书云：胃阳弱而百病生，脾阴足而万邪熄，似治胃专究夫阳，理脾专究夫阴，不知脾体阴而用阳，胃体阳而用阴，此太阴湿土得阳则运，阳明阳土得阴自安，前贤所为，特申明其用也，夫脾能升而
建莲米四钱，连心 麦冬 一钱，连心 石菖蒲 五分，盐水炒 云 茯苓 三钱 益智 八分， 远志肉 八分， 青黛 拌水，煮干 川萆 薢三钱 乌药 八分， 甘草 梢八分，盐水炒 湿盛加 苍术 、 白术 、 黄柏 (去 麦冬 、 远志 、莲米)。便浊加 猪苓 、 泽泻 或 海金沙 、 滑石 (亦去麦冬、 远志 、莲米)。精浊加免丝子、 桑螵蛸 、生 龙骨 ，或关 沙
夏伤于湿，当佐以去湿；夏易感暑，当佐以清暑。 北 杏仁 二三钱 川 滑石 三四钱 青蒿 梗二三钱 建中曲一二钱 甘草 梢七八分 冬瓜皮 四五钱 加鲜莲叶三四钱葱一二条为引。 湿盛再加 苍术 ，或 茵陈 苓皮， 小便 黄短加 栀子 、 木通 。另有见症加药与气虚中寒者当看前春日外感所列。
肺火 上蒸则血从鼻出，名曰 鼻衄 。大肠与胃热上逼，则血从齿出，名曰齿衄。均宜清降方可统治。但齿衄血症最轻者，可服药，可不服药。 干 白茅根 四钱，鲜者倍用 大 生地 三钱 元参 三钱 正土桑白四钱，鲜者倍用 大 麦冬 三钱连心 牛膝 一钱半 加鲜 竹茹 青远茶各二钱，同煎 (方平淡宜多煎代茶)。 服二三剂。血不止加 童便 一小杯冲服，令引热下行，必应热盛
即伤风症。稍贪风凉，最易感受，见症 头痛 鼻塞 ，或发 热咳 嗽，因时用药，治法较妥，今即春夏秋冬，订方列左。
秋伤于燥，辛温药宜少用。 北 杏仁 二三钱 神曲 一二钱 杷叶二三钱 梨皮 三四钱 甘草 七八分 加鲜莲叶三钱，鲜 紫苏叶 一钱，为引。 发热 而咳加土 桑白皮 三四钱， 地骨皮 三四钱。燥渴加 麦冬 、 知母 或鲜活水 芦根 生、粉葛肉(二物代茶亦佳)。兼受秋暑气加 滑石 、 冬瓜皮 ，或乘露，或鲜嫩 竹叶 。另有见症，当加药，与气虚中寒者，仍看前春日外感
消有三消之分，饮水多而 小便 少为上消；食谷多而大便坚为中消；饮一溲一小便如膏为下消(上中二消属热，下消属寒)。前贤治法，上消用 人参白虎汤 ，中消用 调胃承气汤 ，下消用 肾气丸 。其实皆津液干枯病，故赵养葵先生谓，凡大渴大燥无分冲下用大剂 六味地黄汤 加 肉桂 、 五味 (名 加减八味丸 )，连剂频进饮，渴自止。白虎承气皆非所宜，此赵论虽变古人成法，其中
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