...故主病为淋沥气入小肠.其说详见前脉赋.浮芤其状相反条内参看.洁古曰.弦浮无力.按之中央空.两边有.曰芤.芤主失血.手足太阳.皆血多气少.故主病淋沥.气入小肠脱血病者.皆从太阳之说.按脉经云.芤脉浮大而软.按之中央空.两边实.一曰手中无.两傍有...
...诊儿之法听五声,聆音察理始能明,五声相应五藏病,五声不和五藏情,心病声急多言笑,肺病声悲音不清,肝病声呼多狂叫,脾病声歌音颤轻,肾病声呻长且细,五音昭着证分明,啼而不哭知腹痛,哭而不啼将作惊,兹煎不安心烦热,嗄声声重感寒风,有余声雄多壮厉...
...真正在实际中起到较大影响的是伪撰《脉诀》。《脉诀》的问题,一是伪、二是谬、三是俗,但在论述主病的形式方法上却是继承了《脉经》方法的。不但如此,它还将二十四脉编成歌诀,其影响既深且广。一般医家习用,就连高明者亦多宗之。我们可以看看《脉诀》在主...
...膳食;少荤多素,适当调剂。 限糖低盐,生冷少吃;饥饱适中,烫食当避。 染疾患病,及时求医;莫信巫邪,更不惜费。 长寿歌诀,遵循行至;安享天年,乃有何疑。...
...躯之肥瘦形衰盛,声之粗细气虚实,目了不了神强弱,胃气虚实食不食。【注】欲治痘者,先看儿体之肥瘦。体肥者,形盛可知也,体瘦者,形衰可知也。次听声气之粗细。声粗者,声音雄粗,此气实也;声细者,声音微细,此气虚也。再观其目中之神。了了精彩者,此...
....岂弹指间事.相习成风.以疾速为神奇.庐山刘立之号曰三点.以手中指点人三部脉.生死吉凶多验.学徒相传亦用之.刘果三点之神耶.抑亦声色得之耶.色可传.脉不可传.古人以切脉为上工.如扁鹊.饮上池水.能洞见人脏腑间病.如华佗.刳骨剔胃.是岂切脉而...
...失则气连吞.素问曰.五气所病脾为吞.又曰剌中脾.十日死.其动如吞.李 范曰.连吞者.所以形容紧数之脉状.乖于内经.失脉诀意.实梦歌欢乐.虚争饮食分.湿多成五泄.肠〔走〕(响)若雷奔.痞气冬为积.皮黄四体昏.二斤十四两.三斗五升存....
...臣先生曰。以慧心辨证。竟出恒理。而降衷所以不齐。受衷所以相远之故。尽逗毫端。治火一法。矿金一喻。验目一诀。种种指示。俱足令人心开神爽。...
...之色∶心赤,肝青,脾黄,肺白,肾黑。五脏所主病证,蕴于内必形于外,故小儿有病,先观其本位形色,以论五行生克吉凶。形色若不相应,然后听声切脉。(《证治准绳》)左腮属肝,右腮属肺,额属心,鼻属脾,颐属肾。青主惊,红主痰热,黄主食积、 癖,白主...
...《发背对口治诀》,先大父邃乔公所着也。先大父性颖悟,好读书,常以济世为念,敦学不怠,屡困棘闱。及先伯父香伯公举于乡,始无意进取,惟读书以自娱,暇则讲求岐黄。曰∶士不能得志,是亦济世之一道也。通内、外科,多所阐发。每视病必矜重,四方延请,虽...
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