气和血的关系_中医辩证气血津液_【中医宝典】

...。 气为血帅指的是气能生血、气能行血及气能统血三个方面。 气能生血:血的化生过程离不开气化。无论是饮食物转化成水谷精微、水谷精微转化成营气和津液、营气和津液转化成血液的过程,还是精转化成血的过程,均需要依靠气的作用。气盛,则生血充足;气虚,则影响血的化生,甚而出现 血虚 。 气能行血:血液在脉中的循行有赖于气的推动,即所谓“气行则血行,气滞则血瘀”。心气的推...

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精气津液血脉脱则为病《类经》_【中医宝典】

(灵枢决气篇 全) 黄帝曰∶余闻人有精气津液血脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以然。(六者之分,总由气化,故曰一气,而下文云六气者,亦以形不同而名则异耳,故当辨之。)岐伯曰∶两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。(两神,阴阳也。搏,交也。精,天一之水也。凡阴阳合而万形成,无不先从精始,故曰常先身生是谓精。按∶本神篇曰∶两精相搏谓之神。而此曰∶两神...

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气血津液辩证_《中医诊断学》在线阅读_【中医宝典】

气血津液辨证,是运用脏腑学说中气血津液的理论,分析气、血、津液所反映的各科病证的一种辨证诊病方法。 由于气血津液都是脏腑功能活动的物质基础,而它们的生成及运行又有赖于脏腑的功能活动。因此,在病理上,脏腑发生病变,可以影响到气血津液的变化;而气血津液的病变,也必然要影响到脏腑的功能。所以,气血津液的病变,是与脏腑密切相关的。气血津液辨证应与脏腑辨证互相参照。

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血和津液的关系_中医辩证卫气营血_【中医宝典】

中医认为,津血同源,因为血和津液都是由水谷精气所化生而来的,全身组织中的津液渗于脉中即成为血液的组成部分,而血液如渗出脉外,则成为津液。血和津液同为液体,均以营养、滋润为主要功能,故二者同属于阴。病理上,血液和津液相互影响。例如 失血过多 ,津液便渗入脉中补 充血 液之不足,由此也会造成津液的不足,出现口渴、尿、 皮肤干燥 等症状。而津液大量损耗时,也会导...

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津液失常_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

津液的正常代谢,是维持体内津液的正常生成、输布和排泄之间相对衡定的基本条件。 津液代谢失常,是津液的输布失常、津液的生成和排泄之间失去平衡,从而出现津液的生成不足,或是输布失常、排泄障碍,以致津液在体内的环流缓慢,形成水液潴留、停阻、泛滥等病理变化。 津液的代谢,是一个复杂的生理过程,由于多个脏腑的多种生理功能的相互协调,才能维持正常的代谢平衡,其中与肺脾肾...

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热邪消烁津液《凌临灵方》_【中医宝典】

...肌腠曾现红疹白 ,渐次透达,病经一月之久,肺津与胃液已被热邪消烁,前治一派蛮法,遂致阴分日耗一日,所谓夺汗则无血也,今诊脉象弦滑虚数,按之均神韵,唇焦口燥,以脉参证再延恐有喘脱之虞,姑拟扶正化邪,冀其转机附方请高明酌正。 台 参须 玫瑰花 (三朵同炖冲) 天 花粉 石决明 真川贝 珠黄散 大连心 麦冬 鲜金斛 朱 茯神 竹沥 菖蒲汁 一茶匙同冲 鲜生地 丹...

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脾主为胃行其津液_身形脏腑术语解释_【中医宝典】

脾主为胃行其津液是说胃在受纳饮食之后,还需要通过脾的作用,把富有营养的津液输送到其它脏腑和人体各个部份。 【脾主为胃行其津液】 《素问.厥论》:「脾主为胃行其津液者也。」这是说胃在受纳饮食之后,还需要通过脾的作用,把富有营养的津液输送到其它脏腑和人体各个部份。这说明胃只是一个给养仓库,而真正要“行其津液”,主要靠“脾主运化”的功能。

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阴证_《伤寒总病论》_【中医宝典大全】

...则动经,沉数为病在里,不可发汗。详此脉或沉而濡,或沉而微,是表中寒而里不消,脉应里而发热在表,故以小辛之药, 温散 而微微取汗也。 阴病,吐利,手足不逆冷,发热者不死;脉不至者,灸少阴七壮。(太溪穴在内踝后跟骨上动脉陷中。言发热者,谓其身发热也。) 少阴病,吐利,烦躁四逆者,死。(烦躁者,内烦躁也。与 茱萸汤 证,宜细审其生死也。) 少阴病, 恶寒 而倦(...

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“七”养生心法_【中医宝典】

1、怒。怒是七情中最强烈的一种情绪。“怒不节,气乃不固”。怒则气机不畅,出现气逆和气滞,引起心脑血管病。故善于养生的“老寿星”,无不忌怒。 止怒的主要方法是:“自制”。易发怒的人遇到不顺心的事,要自我克制。或者有意识地转移目标,平衡稳定自己的心境,用理智驾驭情绪,或改变一下环境,使心情冷静下来。 2、少欲。养身贵在养心,养心贵在养神。人不能没有物质和精神的...

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津液_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

一、津液的概念 津液是人体一切正常水液的总称。津液包括各脏腑组织的正常体液和正常的分泌物,胃液、肠液、唾液、关节液等。习惯上也包括代谢产物中的尿、汗、泪等。故曰:“汗与 小便 ,皆可谓之津液,其实皆水也”(《 读医随笔 ,气 血精 神论》)。津液以水分为主体,含有大量营养物质,是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。“人禀阴阳二气以生,有清有浊。阳之清者为元...

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