甘草 一指节(炙碎) 以水二合,煎取一合,以绵染点儿口中。与以一 蚬壳 ,当吐出胸中恶汁,嗣后儿饥渴,更与之,能令儿智能无病,长生寿考。
一法∶天鼓不鸣,叩齿不响,命终。二法∶天柱倒,上灯后用左手按己额上,观臂许大,命终。三法∶楼头鼓响,两手掩耳,次将指弹不响音,命终。四法∶神光不在,灯后不见黑影,暗中用手掐眼皮,睛中不光起,命终。五法∶曹溪 神水 干,舌津液不出者,若无命,命终。六法∶钓罢竿,肾子缩入腹,左三右四,命终。七法∶地狱哄动,忽然左脚有似针刺,命终。八法∶己影向灯后见影,命终。九法...
...凡人未至其病家,先须浣口、洗手,望空祝白。方至其家,且要至诚,立不中门,坐不靠壁起淫念,休起贪心,勿生嫉妒,专要行方便心。此是阴阳邪气,先不敢进矣。凡接病家所谢之物,务要先举手叩齿谢天,然后以左手接之。如出门回家,便在地下拾一叶或草,绝做两段,分丢两处。至长 流水 边,浣口、洗手。望太阳,默祝云∶至某家治病回得,何物并无惹带。转身便行,不可回头,即无传染矣。
...凡人未至其病家,先须浣口、洗手,望空祝白。方至其家,且要至诚,立不中门,坐不靠壁起淫念,休起贪心,勿生嫉妒,专要行方便心。此是阴阳邪气,先不敢进矣。凡接病家所谢之物,务要先举手叩齿谢天,然后以左手接之。如出门回家,便在地下拾一叶或草,绝做两段,分丢两处。至长 流水 边,浣口、洗手。望太阳,默祝云∶至某家治病回得,何物并无惹带。转身便行,不可回头,即无传染矣。
...凡人未至其病家,先须浣口、洗手,望空祝白。方至其家,且要至诚,立不中门,坐不靠壁起淫念,休起贪心,勿生嫉妒,专要行方便心。此是阴阳邪气,先不敢进矣。凡接病家所谢之物,务要先举手叩齿谢天,然后以左手接之。如出门回家,便在地下拾一叶或草,绝做两段,分丢两处。至长 流水 边,浣口、洗手。望太阳,默祝云∶至某家治病回得,何物并无惹带。转身便行,不可回头,即无传染矣。
无病之脉,不求神而神在,缓即为有神也。方书乃以有力训之,岂知有力,未必遂为有神,而有神正不定在有力。 精熟缓字,自知所别裁。
无病之脉,不求神而神在,缓即为有神也。方书乃以有力训之,岂知有力,未必遂为有神,而有神正不定在有力。 精熟缓字,自知所别裁。
无病之脉,不求神而神在,缓即为有神也。方书乃以有力训之,岂知有力,未必遂为有神,而有神正不定在有力。 精熟缓字,自知所别裁。
童便 。 取十一、二岁无病童子,不茹荤辛,清澈如水者,去头尾,热饮。冬则用汤温之,或加藕汁和服。 童便乃真阴,又无嗜欲,以之滋肾降火,诚治血之妙品。
少年 已惯掷年光,时节催驱独不忙。 今日无疑亦无病,前程无事扰医王。 篱落轻寒整顿新,雪晴步屣会诸邻。 自从南至歌风顶,始见人烟外有人。
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