古书言病之遇节即发也，仅见于《巢源·尸注候》，而目见甚多。有发于交节日者，有发于交节前后数日者，不必尽是尸注。总之，病根不拔，则愈而复发。其必遇节何也？考万物应节而来者，莫如八风，以风为中央土气，（本《尚书·洪范》郑注，详前《原风湿》。）土于五常主信，故至期而不爽，而经谓风者百病之长，是知遇节即发之病必风也。风留经脉，则随感而作，且五日为候，三候为气，一气者...
古书言病之遇节即发也，仅见于《巢源·尸注候》，而目见甚多。有发于交节日者，有发于交节前后数日者，不必尽是尸注。总之，病根不拔，则愈而复发。其必遇节何也？考万物应节而来者，莫如八风，以风为中央土气，（本《尚书·洪范》郑注，详前《原风湿》。）土于五常主信，故至期而不爽，而经谓风者百病之长，是知遇节即发之病必风也。风留经脉，则随感而作，且五日为候，三候为气，一气者...
古书言病之遇节即发也，仅见于《巢源·尸注候》，而目见甚多。有发于交节日者，有发于交节前后数日者，不必尽是尸注。总之，病根不拔，则愈而复发。其必遇节何也？考万物应节而来者，莫如八风，以风为中央土气，（本《尚书·洪范》郑注，详前《原风湿》。）土于五常主信，故至期而不爽，而经谓风者百病之长，是知遇节即发之病必风也。风留经脉，则随感而作，且五日为候，三候为气，一气者...
...属真。而药味苦微温。多能破瘀通经。除症下胀。及止金疮血出。大 小便 血。汤火伤毒。缘血之在人身。本贵通活。滞而不行。则血益滞而不出。而症瘕胀满愈甚。行而不止。则血亦滞而不收。而使血出益甚。寄奴总为破血之品。故能使滞者破而即通。而通者破而即收也！（抉尽破血止血实义。）古书止言治功。而不详绎其义。殊觉疏漏。但性多走泄。不可过服。令人吐利不止。 茎叶 花子皆可用。
...》一作 痀挛 。因 阴血 亏虚，筋失所养或复有风 寒湿 热侵袭 筋脉 ，或 瘀血 留滞所致。《杂证会心录.挛证》：“拘挛属肝，肝主身之筋也。古书有风寒湿热血虚之不同，然总不外 亡血 ，筋无荣养则尽之矣。盖阴血受伤则血燥，血燥则筋失所滋。”“ 精血 不亏，虽有 邪干 ，亦决无 筋脉拘急 之病。”治宜 养血 滋阴 以缓急。《 医述 》卷十二：“拘挛则急多缓少，寒...
...出《素问·缪刺论》一作痀挛。因阴血亏虚，筋失所养或复有风寒湿热侵袭筋脉，或 瘀血 留滞所致。《杂证会心录·挛证》：“拘挛属肝，肝主身之筋也。古书有风寒湿热 血虚 之不同，然总不外亡血，筋无荣养则尽之矣。盖阴血受伤则血燥，血燥则筋失所滋。”“精血不亏，虽有邪干，亦决无筋脉拘急之病。”治宜养血滋阴以缓急。《 医述 》卷十二：“拘挛则急多缓少，寒多热少，经谓寒则筋...
什么是标点？ 标点 ：biāo diǎn ①标点符号。 ②给原来没有标点的著作（如古书）加上标点符号<动词>：～二十四史。 标点符号是辅助文字记录语言的一套符号。它的作用：a表停顿，b表语气，c表词语的性质和作用。 分两大类：点号和标号。点号又分句中点号（顿号、逗号、分号、冒号）和句末点号（句号、问号、感叹号）。 点号作用在于点断，表示说话的语气和停顿；标号...
译文 喝醉了酒后恣意欢笑，我哪里有那闲工夫发愁呢。 最近才明白古书上的话，的的确确是没有半点可信的！ 昨儿晚上我在松边喝醉了，醉眼迷蒙，把松树看成了人，就问他：“我醉得怎么样啊？” 恍惚中看见松树活动起来，疑是要来扶我，于是我用手不耐烦的推推松树说：“走开走开！”。 注释 用《孟子·尽心下》“尽信书则不如无书“意。 《汉书·龚胜传》“胜以手推常（夏侯常）曰‘...
...0种。每种药物按名、苗、地、时、收、用、质、色、味、性、气、臭、主、行、助、反、制、治、合、禁、代、忌、解、赝等24例予以记述。虽然分类较为细致，彩色药图也较逼真，但其文字部分，多抄录古书，缺乏编者的实际经验与新的补充。且着成后又深藏内府，故其影响有限。现存清抄本、1936年、1937、1956年商务印书馆铅印本，1964年、1982年人民卫生出版社排印本。
...0种。每种药物按名、苗、地、时、收、用、质、色、味、性、气、臭、主、行、助、反、制、治、合、禁、代、忌、解、赝等24例予以记述。虽然分类较为细致，彩色药图也较逼真，但其文字部分，多抄录古书，缺乏编者的实际经验与新的补充。且着成后又深藏内府，故其影响有限。现存清抄本、1936年、1937、1956年商务印书馆铅印本，1964年、1982年人民卫生出版社排印本。
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