防风_《神农本草经百种录》在线阅读_【中医宝典】

味甘温。主大风,头眩痛恶风,风邪风病无不治也。目盲无所见,风在上窍也。风行周身,风在偏体也。骨节疼痛,风在筋骨也。烦满,风在上焦也。久服,轻身。风气除则有此效。 凡药之质轻而气盛者,皆属风药,以风即天地之气也。但风之中人,各有经络,而药之受气于天地,亦各有专能,故所治各不同。于形质气味细察而详分之,必有一定之理也。 防风 治周身之风,乃风药之统领也。

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防风《神农本草经百种录》_【中医宝典】

味甘温。主大风,头眩痛恶风,风邪风病无不治也。目盲无所见,风在上窍也。风行周身,风在偏体也。骨节疼痛,风在筋骨也。烦满,风在上焦也。久服,轻身。风气除则有此效。 凡药之质轻而气盛者,皆属风药,以风即天地之气也。但风之中人,各有经络,而药之受气于天地,亦各有专能,故所治各不同。于形质气味细察而详分之,必有一定之理也。 防风 治周身之风,乃风药之统领也。

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防风_《神农本草经百种录》_中医本草书籍_【岐黄之术】

味甘温。主大风,头眩痛恶风,风邪风病无不治也。目盲无所见,风在上窍也。风行周身,风在偏体也。骨节疼痛,风在筋骨也。烦满,风在上焦也。久服,轻身。风气除则有此效。 凡药之质轻而气盛者,皆属风药,以风即天地之气也。但风之中人,各有经络,而药之受气于天地,亦各有专能,故所治各不同。于形质气味细察而详分之,必有一定之理也。 防风 治周身之风,乃风药之统领也。

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肝常有余

...有余 ,小儿 生理 、 病理 特点之一。出《 育婴秘诀 》。明代 万全 根据自然界春生夏长的规律,认为 阳气 自然有余,小儿犹如草木之芽, 受气 初生,“其气方盛”,其少阳之气亦有余。说明小儿 生长发育 迅速,在生理上正是肝常有余的体现,其病理亦往往显示“ 五脏 之中肝有余”的特点。如常见 惊风 、窜视等表现为肝有余的病证。所以在治疗上有“肝则有泻无补”的论...

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防风_《神农本草经百种录》_【中医宝典大全】

味甘温。主大风,头眩痛恶风,风邪风病无不治也。目盲无所见,风在上窍也。风行周身,风在偏体也。骨节疼痛,风在筋骨也。烦满,风在上焦也。久服,轻身。风气除则有此效。 凡药之质轻而气盛者,皆属风药,以风即天地之气也。但风之中人,各有经络,而药之受气于天地,亦各有专能,故所治各不同。于形质气味细察而详分之,必有一定之理也。 防风 治周身之风,乃风药之统领也。

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忿怒_《傅青主女科》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...,益增满闷。又加怒后即食,胃弱停闷。当审何物,治法如前。慎勿用木香摈榔丸、流气引子之方,使虚弱愈甚也。 ◎木香生 化汤 :治产后血块已除,因受气者。 川芎 (二钱) 当归 (六钱) 陈皮 (三分) 黑姜 (四分) 服时磨木香二分在内。此方减 桃仁 ,用木香、 陈皮 。前有减 干姜 者,详之。 ◎ 健脾化食散气汤 :治受气伤食,无块痛者。 白术 (二钱) 当归...

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养精须寡欲_《竹林女科证治》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...如广嗣诀以经期方止,子宫正开,宜及时布种。道藏经以月信止后,单日属阳成男,偶日属阴成女。李东垣以经断一二日感者成男,四五日感者成女。朱丹溪以受气于左子宫为男,受气于右子宫为女。圣济经以左动成男,右动成女。 褚氏遗书 以血裹精成男,精裹血成女。诸说纷纷,各成其是,而终无十全之效。所谓效获十全者,寡欲是也。寡欲则不妄交合,聚精会神,待时而动,亦何求而不得欤然。寡...

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补中益气汤_《医方考》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...一钱五分) 陈皮 白术 当归 柴胡 (各五分) 升麻 (三分) 饥困劳倦,中气虚弱者,此方主之。 中气者,脾胃之气也。五脏六腑,百骸九窍,皆受气于脾胃而后治,故曰土者万物之母。若饥困劳倦,伤其脾胃,则众体无以受气而皆病,故东垣谆谆以脾胃为言也。是方也, 人参 、微燥,故能健脾。 当归 质润辛温,故能泽土。术以燥之,归以润之,则不刚不柔,而土气和矣。复用 升麻...

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尿床候_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

夫人有于眠睡不觉尿出者,是其禀质阴气偏盛,阳气偏虚者,则膀胱肾气俱冷,不能温制于水,则 小便 多,或不禁而 遗尿 。 膀胱,足太阳也,为肾之腑。肾为足少阴,为脏,与膀胱合,俱主水。凡人之阴阳,日入而阳气尽则阴受气,至夜半阴阳大会,气交则卧睡。小便者,水液之余也,从膀胱入于胞为小便,夜卧则阳气衰伏,不能制于阴,所以阴气独发,水下不禁,故于眠睡而不觉尿出也

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营卫气_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

《本藏篇》曰∶经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨,利关节者也。卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司关阖者也。 《营卫生会篇》帝曰∶人受气于谷,谷入于胃,以传于肺,五脏六腑,皆以受气,其清者为营,浊者为卫,营行脉中,卫行脉外。 《卫气行篇》曰∶卫气之行,一日一夜五十周于身,昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周。是以平旦阴尽,阳气出于目,目张则气上行于头。 《...

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