大取:毕云:“篇中言利之中取大,即大取之义也。意言圣人厚葬,固所以利亲,盛乐固所以利子,而节葬、非乐则利尤大也,墨者固取此。”案:毕说非也。此与下篇亦墨经之馀论,其名大取、小取者,与取譬之取同。《小取》篇云“以类取,以类予”,即其义。篇中凡言臧者,皆指臧获而言。毕并以葬亲为释,故此亦有厚葬、节葬之说,并谬。此篇文多不相属,盖皆简札错乱,今亦无以正之也。 《墨...
大取:毕云:“篇中言利之中取大,即大取之义也。意言圣人厚葬,固所以利亲,盛乐固所以利子,而节葬、非乐则利尤大也,墨者固取此。”案:毕说非也。此与下篇亦墨经之馀论,其名大取、小取者,与取譬之取同。《小取》篇云“以类取,以类予”,即其义。篇中凡言臧者,皆指臧获而言。毕并以葬亲为释,故此亦有厚葬、节葬之说,并谬。此篇文多不相属,盖皆简札错乱,今亦无以正之也。 《墨...
1、小取:夫辩者,将以明是非之分,审治乱之纪,明同异之处,察名实之理,处利害,《国语·鲁语》云“智者处物”。韦注云:“处,名也。”《淮南子·说林训》云“见之明白,处之如玉石。”决嫌疑。句。焉摹略万物之然,《说文·手部》云:“摹,规也。”《淮南子·本经训》,高注云“略,约要也。”俞正燮云:“摹略,即今言之模量,古言之无虑。” 《墨子闲诂》原文 俞云:“‘然’字...
1、小取:夫辩者,将以明是非之分,审治乱之纪,明同异之处,察名实之理,处利害,《国语·鲁语》云“智者处物”。韦注云:“处,名也。”《淮南子·说林训》云“见之明白,处之如玉石。”决嫌疑。句。焉摹略万物之然,《说文·手部》云:“摹,规也。”《淮南子·本经训》,高注云“略,约要也。”俞正燮云:“摹略,即今言之模量,古言之无虑。” 《墨子闲诂》原文 俞云:“‘然’字...
目录 《万病回春》竹沥枳术丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《万病回春》:竹沥枳术丸 【处方】 白术 (去芦,土炒) 苍术 (泔制,盐水炒)各60克 枳实 (麸炒) 陈皮 (去白) 白茯苓 (去皮) 半夏 ( 白矾 、 皂角 、 生姜 水煮干) 南星 (制同上) 黄连 (姜炒)条芩(酒炒) 当归 (酒洗) 山楂 (去核) 白芥子 (炒) 白芍 (酒炒)各60克...
...纲偶蹄目鹿科的小型鹿类。雄麝分泌的 麝香 是珍贵的药材,也可用作高级香料和工业原料。麝属于国家二级保护动物,未经批准,不可猎捕、饲养。 一、取香方法 活麝取香后能再生 麝香 ,同时,对麝体和麝的繁殖均无不良影响。一般在10月至翌年3月取香,但在11月间取得的香质量较佳。取香前应准备好取香工具、盛香用的干净瓷盅及常备药械。捉麝后待麝呼吸和心脏跳动正常时再进行取...
目录 《圣济总录》防己竹沥汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《圣济总录》:防己竹沥汤 【处方】 防己 (锉)1两, 麻黄 (去根节,先煎,掠去沫,焙)3两, 防风 2两(去叉), 升麻 2两,桂2两(去粗皮), 芎䓖 2两, 独活 2两(去芦头), 羚羊角 2两(镑)。 【制法】上为粗末。 【功能主治】 初得 中风 , 四肢不收 ,心神昏愦,眼 不识人 , 不...
...未有涯际;寅卯二位,阴阳渐开,人渐生长,物以拆甲,群葩渐剖,如人将有立身也;辰巳二位,阴阳气盛,物当华秀,如人三十、四十而有立身之地,始有进取之象;午未二位,阴阳彰露,物已成齐,人至五十、六十,富贵贫贱可知,凡百兴衰可见;申酉二位,阴阳肃杀,物已收成,人已龟缩,各得其静矣;戌亥二位,阴阳闭塞,物气归根,人当休息,各有归着。详此十有二位先后,六十甲子可以次第而...
治一切痰饱,胸膈痞塞, 脾虚 不运, 咳嗽 吐痰,咽喉不利。 橘红 一斤 枳壳 (炒)八两 黄芩 (炒)八两 半夏曲 (姜炒)四两 生 甘草 四两 白茯苓 四两 白芥子 (炒)四两 神曲 (炒)四两 川贝母 四两 花粉 五两 以上共为末,以 竹沥 一大碗为丸,桐子大。食远 白汤 下百丸。
目录 《万病回春》竹沥化痰丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《万病回春》:竹沥化痰丸 【别名】导痰 小胃丹 ( 《万病回春》 卷二)。 【处方】 南星 半夏 (二药用 皂矾 、姜水浸,煮干)各60克 陈皮 枳实 (二药用皂矾水泡半日,炒)各60克 白术 (去芦)60克 苍术 (用米泔、皂矾水浸一宿;去黑皮,切,晒干,炒)60克 桃仁 (去皮) 杏仁 (用皂矾水...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。