日晡发热

日晡发热 ,证名。下午三至 五时 左右 发热 。在《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》称 日晡所 发热。参见 潮热 、发热条。

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恶寒_《伤寒明理论》_【中医宝典大全】

伤寒 恶寒 .何以明之.恶寒者.风寒客于荣卫之中也.惟其风寒客于荣卫.则洒淅然恶寒也.惟其荣卫之受风寒.则啬啬然不欲舒也.其恶寒者.非寒热之寒也.又非恶风也.且恶风者见风至则恶矣.得以居密室之内.帏帐之中.则坦然自舒也.至于恶寒者.则不待风而寒.虽身大热而不欲去衣者是也.寒热之热.谓寒热更作.热至则寒无矣其恶寒发热 而不欲去衣也甚则至于向火被覆而犹不能遏...

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恶寒_《伤寒大白》在线阅读_【中医宝典】

秦子曰∶ 恶寒 恶风,以一症而分轻重。恶风者,见风则恶,无风即止;恶寒者,即无风亦恶寒恶寒、恶风、 发热 皆是表邪,虽里症悉具,若有一些恶寒、头疼、 身痛 、手足冷,即是表邪,宜先解表,不宜清里攻下。然恶寒有阴症阳症分别,不发热,脉沉迟,口不干,神清便清,阴症恶寒,治宜温经。发热 脉数 , 头痛 心烦,阳症恶寒,治宜散表。然温经散表各有分别,太阳症,无汗恶...

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恶寒_《伤寒括要》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

(寒邪客于荣卫故 恶寒 身虽热不欲去衣被也虽里症悉具而微恶寒亦表未解当先解其外俟不恶寒方可攻里) 太阳 发热恶寒.( 麻黄汤 )少阴无热.恶寒.( 四逆汤 )汗后.恶寒.( 桂枝芍药汤 )阳明背微恶寒.口渴.心烦.( 白虎加人参汤 )少阴口中和.背恶寒.( 附子汤 )少阴恶寒.厥冷自利.烦躁脉不至者死.

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恶寒(十四)《丹溪手镜》_【中医宝典】

不待风而寒,虽身大热而不欲去衣,浓衣犹言冷也,向火不能遏其寒。又云∶身大热不欲去衣,表热里寒也;身大寒不欲衣者,表寒里热也。 有虚实之别∶汗出 恶寒 表虚也,可解肌;无汗恶寒,表实也,可汗。 有阴有阳之别∶恶寒而蜷,脉沉细而紧者,发于阴也,可温之;寒热相继者,发于阳也,可发汗。 有气虚,因吐下、因发汗后,反恶寒,脉微弱,宜 芍药附子甘草汤 。

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恶寒_《丹溪手镜》_【中医宝典大全】

不待风而寒,虽身大热而不欲去衣,浓衣犹言冷也,向火不能遏其寒。又云∶身大热不欲去衣,表热里寒也;身大寒不欲衣者,表寒里热也。 有虚实之别∶汗出 恶寒 表虚也,可解肌;无汗恶寒,表实也,可汗。 有阴有阳之别∶恶寒而蜷,脉沉细而紧者,发于阴也,可温之;寒热相继者,发于阳也,可发汗。 有气虚,因吐下、因发汗后,反恶寒,脉微弱,宜 芍药附子甘草汤 。

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产后发热恶寒.疟者何也_《女科旨要》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

败 血虚 弱. 感冒 风寒.四肢酸痛. 头晕 目眩.莫作时疟治.此 乌金汤 浓朴 柴胡 黄芩 (各二钱) 麻黄 (六分) 陈皮 当归 川芎 桔梗 茯苓 (各一钱五分) 桂枝 苍术 白芷 枳壳 羌活 (各一钱) 草果 半夏 (各二钱) 甘草 (九分) 白芍 熟地 (各一钱五分) 分二帖.加姜葱引. 如有汗.倍用 当归 . 川芎 . 桂枝 . 白芍 .熟地. 胀

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阳虚恶寒《金匮钩玄》_【中医宝典】

戴云∶凡背 恶寒 甚者、脉浮大而 无力 者,是阳虚也。用 人参 、黄 之类。甚者,加 附子 少许,以行参 之气。 一女子恶寒,用 苦参 一钱、 赤小豆 一钱、为末, 齑水 吐。用 川芎 、 苍术 、 南星 、 黄芩 、酒 曲丸 。

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持续性发热

当口温高于 37.3℃或肛温高于 37.6℃,一日间的变化超过 1.2℃,即称之为 发热 。按照发热的高低,可区分为下列几种临床分度: 低热 37.4℃~38℃ 中等度热 38.1℃~39℃ 高热 39.1℃~41℃ 超高热 41℃以上,持续4周以上,为 持续性发热 。 持续性发热的原因 引起 发热 的病因很多,可大致区分为 感染性 和非感染性两种,而且以 ...

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恶寒_《伤寒寻源》在线阅读_【中医宝典】

太阳之为病.脉浮头项强痛而 恶寒 .是恶寒乃太阳病一定之证.始而恶寒.继且 发热 矣.其恶寒发热相兼.非如寒热往来之热时自热.寒时自寒也.所谓身大热而不欲去衣者此也.凡风寒客于营卫之中.而洒淅恶寒者.其脉必浮.浮为在表.故曰恶寒者表未解也.虽里证悉具.而表未解.不可攻里.必俟外解已.乃可攻也.若太阳病传入阳明者.则恶寒将自罢.即 汗出.而不恶寒.反恶热矣....

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