...疮疹之疾，有形之证，无所用诊。又，岁气主之，似不必诊。经曰∶微妙在脉，不可不察，察之有纪，从阴阳始。是则不可不诊也。先哲有言曰∶痘疹脉静身凉者生，脉躁身热者死，可见疮疹亦用诊矣。大抵小儿之脉，多带紧数，疮毒之脉，又多浮大而数，伤寒论云∶浮...
...矣．合泽夭而言．则知其病之吉凶矣．而凡五官六部．与夫四时五色．皆可错综参观．夫如是．病之传变．不亦昭然乎．虽然．病情深奥．望法精微．间有隐于此而显于彼者．其病盖又有遁情焉．故必参伍于脉症．错综于声音．察之至精．问之至确．然后决其病焉可也．...
...经络，溃肌表乎。即其轻而又轻者，虽不至骤伤其命，而于杂病之中，一有兼痧，不能审治，其病将缠绵难愈，即愈亦必数数复发，疾苦相连，此痧之所以可畏，当预审之于几先也。 痧脉决生死法 脉微细者，生；脉实大急数者，重；脉洪大无伦者，凶一部无脉者，轻；...
...有形．便是六淫阻滞．就可认之为病脉也．须大小缓急不同．乃六淫之体性有不同耳．自与中和胃气大相悬隔．苟若以邪为无形．则气血以自通畅流行．乃正气而非邪气．何病之有哉．既言为邪必有形也．但在人察识之力体认之真以何经用何药而不眩．而或二或三之真见真知...
...痘疹为阳病，故脉浮沉俱宜略带洪实。若弱而无力，则为阳病而见阴脉，必凶之兆至若浮而无根，数而雀啄，细而欲散，萦萦如蛛之丝，迟而欲绝，滴滴如屋之漏，沉而时见，如鱼之跃者，是皆死脉也。《脉诀》又曰∶阿阿缓若春杨柳，此是脾家居四季。盖言六部阴阳皆宜...
...，而不可言一阳。一阳者，轻虚带滑，其滑从浮见。一阴者，滑而不实，其不实从滑见。要其地为纯阴，阳之所起，实在于此，此为阴阳相错之地，不沉为阴，故滑而不实也。所谓三阳者，太阳也。三阳脉至手太阴，弦浮而不沉，决以度，察以心，合之阴阳之论。所谓二阳...
...之．将何根据以生．所以十亡八九．故经曰．脉者血气之先．又云．血气者人之神．可以不谨养乎．不可不察其有无乎．...
...太素这个词是很古老的，《列子·天瑞》：“太初者，气之始也，太始者形之始也，太素者质之始也。”太素脉只不过是诊脉占验的一种手段以太素脉为名而已，与太素这个词意是没有什么关系的。 “太极图说”在宋儒的倡导下当时已经盛行，这时又有人以太素之名名...
...候求其神气。中候者，浮、中、沉之中也。如六数、七极，热也，中候有力，则有神矣。三迟、二败，寒也，中候有力，则有神矣。脉中有神则清之而热即退，温之而寒即除。若寒热偏胜，中候不复有神，清温之剂将虽然，神气不足，犹当察其根气。根气者，沉候应指是也...
...脉来急大洪直者死．细微者无害．...
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