...天下卒死之人甚多，其故不一。内中可救者，十之七八，不可救者，仅十之二三，惟一时不得良医，故皆枉死耳。夫人内外无病，饮食行动如常，而忽然死者，其脏腑经络本无受病之处，卒然感犯外邪，如恶风秽气鬼邪毒厉等物。闭塞气道，一时不能转动，则大气阻绝。...
...吴江钮玉樵诱《觚剩》载：武昌小南门外献花寺僧自究病噎，百药不效，临殁，谓其 徒曰“我毒[独]罹此患，胸臆必有物为祟，逝后剖去殓我，我感之入地矣。”其徒如教， 得一骨如簪，收置经案，久相传示。阅岁，适有戎帅寓寺，从者杀鹅。未断其喉，偶见此骨...
...白鹅肉冷全无毒，解热止渴煮汤服，膏润肌肤灌耳聋，毛烧灰治噎气促，苍鹅有毒发疮脓，水毒射工效更速。鹅，自鸣声也。有苍白二种。白鹅肉，解五脏热，止渴，煮汁饮之。多食令人霍乱，发痼疾，惟丹石人相宜。膏，微寒。润肌肤，疗手足皲裂。卒耳聋，以膏灌之...
...经外穴名。《医经小学》：“食仓、食关治脾胃，在中脘傍寸半位。”《养生镜》：“食关穴，建里旁各开寸半。”主治噎隔反胃，饮食不化，及胃炎，肠炎，消化不良等。直刺1-1.5寸。艾炷灸5-7壮；或艾条灸10-15分钟。...
...膈噎之病，得之七情、六淫，遂有火热炎上之化，多升少降，津液不布，积而为痰，为饮，为呕吐。必须外避六淫，内节七情，饮食自养，滋血生津，以润肠胃，则金无畏火之炎，肾有生水之渐，气清血和，则脾健运而食消磨，传送送行矣！治者例用辛香燥热，痰饮被劫...
...》永徽中，有僧维则病噎不能食，语弟子曰∶吾死之后，便可开吾胸喉，视有何物。言绝而卒。弟子果开视胸中，得一物，形似鱼而有两头，遍体皆有肉鳞。弟子置器中，跳跃不止，戏以诸味，皆随化尽。时夏中蓝盛作淀。有一僧以淀置器中，此虫遂绕器中走，须臾化为水...
...㈠音足（zú）。①终了，完毕。《素问·方盛衰论》：“受师不卒，使术不明。”②详尽。《灵枢·邪客》：“愿卒闻之。”③死亡。④兵卒。⑤众多。㈡音促（cù）。①同猝。突然。《素问·玉机真脏论》：“然其卒发者，不必治于传。”②仓促。《素问·征四失...
...病名。系指卒然听力下降甚或听力丧失的病证。《卫生宝鉴》卷十：“夫卒耳聋者，由肾气虚为风邪所乘，搏于经络，随其血脉上入耳，正气与邪气相搏，故令耳卒聋也。”详见暴聋条。...
...空心服二十丸，日二服。《食医心镜》，主脾胃气弱，食不消化。呕逆反胃，汤饮不下。粟米半升，杵细，水和丸如梧子大，煮令熟点少盐，空心和汁吞下。《金匮玉函方》，治五噎心膈气滞。烦闷吐逆，不下食。芦根五两，锉，以水三大盏，煮取二盏，去滓，不计时，温服...
...仲景伤寒论。胸痹之病。胸中 如满。噎塞习习如痒。喉中涩唾燥沫是也。橘皮枳实汤主之方。橘皮（半斤） 枳实（四枚炙） 生姜（半斤）上三味切。以水五升。煮取二升。分再服。（肘后短剧文仲深师范汪古今录验经心录千金同出第十五卷中）千金通气汤。疗胸满...
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