起訖時間 起神宗熙寧四年正月盡其月 卷 名 續資治通鑑長編卷二百十九 帝 號 宋神宗 年 號 熙寧四年（辛亥，1071） 全 文 春正月丁亥朔，上不視朝。 戊子，种諤領兵次撫寧堡，敵有迎降道傍者，左右欲收其甲，諤曰：「今為一家，彼即吾人也，聽以自隨。」 己丑，次囉兀城。敵帥都囉馬尾與其將四人，聚兵囉兀城之北曰馬戶川，謀襲諤。諤諜知之，以輕兵三千潛出擊破之。馬...
...死之人，他人收以养活。且褒姒长养于褒，便称曰褒，姓无常也。其家若绝嗣，可四时祀之于门户外，有子可以为後，所谓神不歆非类也。」（《 通典 》六十九） ◇ 答刘德问（六首） 刘德问曰：「君吊，大夫迎于门外，又拜送于门外；大夫吊，不迎于门外。今时县令长来吊，主人待之，当依国君来吊礼欤？依大夫来吊也。又当去杖，其至皆如故，无可舍邪？又今时丞尉来吊，待之当云何？」田琼...
...又奇者哉！」白起之破赵军，诈奔而断其粮道，取胜之术，皆此类也。所谓可奇于不奇之间矣，安得比其奇之又奇者哉？（《书钞》一百十五，《艺文类聚》五十九，《御览》二百七十三） ◇ 白起论 白起之降赵卒，诈而亢其四十万，岂徒酷暴之谓乎？後亦难以重得志矣。向使众人皆豫知降之必死，则张虚卷，犹可畏也。况于四十万被坚执锐哉！天下则降秦之将，头颅似山，归秦之众，骸积成丘，则...
《栾城后集》第十五卷（苏辙·诏一首） 《拟合祭天地手诏元祐中撰》苏辙 朕惟《周礼》王者亲祀天地，岁无不遍。 故郊丘有南北之辨，礼乐有同异之别。 降及汉、唐，事与古异。 礼文浸盛，费用增广。 既难躬行以遍飨，遂于三岁而亲祀。 事非周旧，礼适时变。 故致斋之日，躬见祖考；圜丘之飨，兼礼天地。 盖将因此盛典，咸秩百神。 变礼之得，实始于此。 故祖宗以来，常祀従周，...
《栾城后集》第十五卷（苏辙·诏一首） 《拟合祭天地手诏元祐中撰》苏辙 朕惟《周礼》王者亲祀天地，岁无不遍。 故郊丘有南北之辨，礼乐有同异之别。 降及汉、唐，事与古异。 礼文浸盛，费用增广。 既难躬行以遍飨，遂于三岁而亲祀。 事非周旧，礼适时变。 故致斋之日，躬见祖考；圜丘之飨，兼礼天地。 盖将因此盛典，咸秩百神。 变礼之得，实始于此。 故祖宗以来，常祀従周，...
...何殿？」博士卞扌、杨雍议曰：「臣子尊其君父，必居之以正，所以尽孝敬之心。今太极殿，古之路寝，梓宫宜在太极殿；依周人殡于西阶。」（《通典》七十九） ◇ 下室馔议 又问：「既殡之後，别奠下室之馔，朝夕转易；诸所应设祭，朔望牲用，宜所施行，案礼具答。」扌、雍议：「案礼，天子日食少牢，月朔太牢。丧礼下室之馔，如他日，宜随御膳朝夕所常用也。朔望则奠，用太牢备物。」...
...患法制不一，有司无所守，请详定旧典以为通制。于是命枢密副使完颜纳坦、集贤学士侍御史曹伯启纂集累朝格例而损益之。书成，辛巳，奏上，凡二千五百三十九条，名曰《大元通制》，颁行天下。伯启言：“五刑者，刑异五等。今黥、杖、徒役于千里之外，百无一生还者，是一人身备五刑，非五刑各底于人也，法当改易。”丞相虽是之而不果行。 丙戌，雨土。 造五辂旗。 丁亥，敕金书《藏经》二...
...使贺生日。 使臣 尚书 左司郎中粘割胡上。 庆元二年、夏天庆三年春正月，使贺金正旦。 使人武节大夫员元亨、宣德郎元叔。金制：贺正使于十二月二十九日入见。上年十二月己卯立春，金主命于前二日丁丑先见，俟至正旦行贺礼。 夏五月，金使来横赐。 使臣尚药局副使粘割忠。 秋九月，使贺金天寿节。 先是，金主敕夏使与高丽使入见敷奏，令新设各国通事具公服与ト门使上殿监听。使人...
...言令色，鲜矣仁。” 所好夫刚者，非好其刚也，好其仁也。 所恶夫佞者，非恶其佞也，恶其不仁也。 吾平生多难，常以身试之，凡免我于厄者，皆平日可畏人也；挤我于险者，皆异时可喜人也。 吾是以知刚者之必仁，佞者之必不仁也。 建中靖国之初，吾归自海南，见故人，问存没，追论平生所见刚者，或不幸死矣。 若孙君介夫讳立节者，真可谓刚者也。 始吾弟子由为条例司属官，以议不合引...
...言令色，鲜矣仁。” 所好夫刚者，非好其刚也，好其仁也。 所恶夫佞者，非恶其佞也，恶其不仁也。 吾平生多难，常以身试之，凡免我于厄者，皆平日可畏人也；挤我于险者，皆异时可喜人也。 吾是以知刚者之必仁，佞者之必不仁也。 建中靖国之初，吾归自海南，见故人，问存没，追论平生所见刚者，或不幸死矣。 若孙君介夫讳立节者，真可谓刚者也。 始吾弟子由为条例司属官，以议不合引...
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