... 案主当宜,行其正理。——《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。” 宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》 应当(多用于否定式) [should] 不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)——《史记·魏公子列传》 宜付有司论其刑赏。(应该交给...
...仲景心也。张所以有纂集上古、中古、近世群贤诸论，以明强弱补泻之宜；更集幼科方脉合参，以广先天后天，少壮浓薄之异；更集女科、外科各论，以辨阴阳内外之殊；更详声形色脉，以为望闻问切之用，计成二十卷，于前册矣。至于痘疹，既由先天受毒之轻重，禀赋之...
...名从正，字子和，睢州人，精于医，法河间之方，邃《素问》之旨，着有《汗下吐三法》，用之当者如神，立可以回生起死。世人不知病源，不察脉候，妄施其法，不能用其当然之妙，而反谤其法之不善，此大可笑者也。□字知几，莫州人，三岁识字，七岁能书，长通...
...．有从治．体实者．反治所宜体虚者．从治所宜反治者为常治．从治者为变治．问曰．医有逐机．有持重．何也．答曰．逐机者．逐病侯而转方也．持重者重病因而不转方也．若识逐机者．假令一日转百方．不为以误也．若识持重者．假令百岁用一方．亦不为以误也．凡...
...之类，皆阴也。以药而言，则升散者为阳，敛降者为阴；辛热者为阳，苦寒者为阴；行气分者为阳，行血分者为阴；性动而走者为阳，性静而守者为阴；此皆医中之大法。至于阴中复有阳，阳中复有阴，疑似之间，须辨的确，此而不识，极易差讹，是又最为紧要，然总不离于...
...大相径庭，此等见解，万不可存。须知病现虚象，即宜补养，症现极虚，即宜峻补，已往之病，尽可抛开，随机应变声为能手以上数语，系指自始认症，抑无错误者而言，非学问经验兼富者不能。若诊断不确，用药忽泻忽补，忽凉忽热，则是毫无知识，何足云医。四十年前，...
...喘促症 治分门 气急而上奔，宜分别而治之。卤莽辈 只贞元 贞元饮是治血虚而气无所附，以此饮济之、缓之。方中熟地、当归之润，所以济之。甘草之甘，所以缓之。常服调养之剂，非急救之剂也。今医遇元气欲脱上奔之症，每用此饮，以速其危，良可浩叹！阴霾...
...篇，因病之原，探医之原，并探其原中之原。披阅之下，益信石子之学为有原也。乃或者曰∶医小道也，儒者亦为之耶？夫就医论，医其小之也，固宜，若医而探原于天，则因医见道为圭臬，在作者特出其绪余焉耳？一旦居宰衡之任，司燮理之权，必能究致治清浊之原，而...
...夫砭石 针刀镰乃决疮毒之器械也．所谓疮毒之宜出血．可急去之意．不可延缓．恐毒势变走．内经云．病在血脉．决之于针石也．岐伯五治论云．砭针乃磁石．锋芒利快．决毒甚便．乃东方之民善于此用．于疮疖丹瘤涂之生油于赤肿之上．砭之出血．妙在合宜．亦不可...
...如常者可治．舌缩不能伸不能言者不治．此伸缩之难易宜辨也．实渴则喜冷冻饮料．恣而无厌．虚渴则喜热饮．少与即止．此饮之寒热多少宜辨也．以上分别．最宜详细．而其尤要者．在兼脉与症．而察其虚实．施其补泻．他不具论．只如舌黑焦枯．或肿或刺．群工视之不辨...
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