《史论·利者义之和论》苏洵 义者，所以宜天下，而亦所以拂天下之心。苟宜也，宜乎其拂天下之心也。求宜乎小人邪，求宜乎君子邪。求宜乎君子也，吾未见其不以至正而能也。抗至正而行，宜乎其拂天下之心也。然则义者，圣人戕天下之器也。伯夷、叔齐殉大义以饿于首阳之山，天下之人安视其死而不悲也。天下而果好义也，伯夷、叔齐其不以饿死矣。虽然，非义之罪也，徒义之罪也。武王以天命诛...
...所伤。其有兼伤寒之邪。内外不和。加之 头痛 发热 而吐利者。是伤寒霍乱也。原仲景之意。岂非在饮食。如为是病。彼以寒邪传入下焦。胃气因之不和。阴阳痞膈者。安得不有以致之乎。不然。何以用理中、四逆治之耶。此病多发于夏秋之交。在寒月亦间有之。昔人云。多由伏暑所致。然亦未必皆尔。大抵湿土为风木所克则为是证。故 呕吐 泻泄者。湿土之变也。转筋者。风木之变也。合诸论而求...
...2钱， 茯苓 5钱， 香薷 1钱， 藿香 1钱， 苏叶 1钱， 厚朴 5分， 陈皮 3分， 枳壳 3分， 砂仁 1粒， 天花粉 1钱。 【功效与作用】 和其 阴阳 之气，佐以 祛暑 。主 中暑 ，气不升降，阴阳拂乱， 霍乱 吐泻， 角弓反张 ， 寒热交作 ，心胸烦闷。 【用法用量】 水煎，探冷，徐徐服之。1剂阴阳和，2剂各症愈。 【摘录】 《 辨证录 》卷六
...语称为"夺")和肉(壮语称为"诺")构成人体的框架和形态，并保护人体内的脏器在一般情况下不受伤害。骨肉还是人体的运动器官，而且人体内的谷道、水道、气道以及龙路、火路，都往返运行于骨肉之中。骨肉损伤，可导致上述通道受阻而引发其他的疾病。 壮医认为，血液(壮语称为"勒")是营养全身骨肉脏腑、四肢百骸的极为重要的物质，得天地之气而化生，赖天地之气以运行。血液的颜色...
等分即是方剂中各个药物的用量相同。 【等分】 等是相等，分是分量。等分即是方剂中各个药物的用量相同。
晕间凹陷者为阴穴，凸起者为阳穴，是谓两仪。就身作穴者为阴龙，宜阳穴；另起星峰作穴者为阳龙，宜阴穴，皆有饶减。或上截凸起，下截凹陷，或下截凸起，上截凹陷，或左右凹凸相兼者，为二气相感，则取阴阳交媾之中，升降聚会之所，不用饶减。
一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。 恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。 自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地,各自保平安。 奴去也，莫牵连。
目录 《马培之医案》通络利温汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《马培之医案》：通络利温汤 【处方】 大豆卷 防己 赤芍 秦艽 川牛膝 川萆 薢 干 地龙 归须 黄柏 白茄根 桑枝 【功能主治】 活血 通络， 清热利湿 。治 湿热下注 ，鹤膝肿热 作痛 。 【用法用量】水煎服。 【摘录】 《马培之医案》
古人最初所发现的阴阳，必是与日有关系，“阳”左为“阜 ”右上为“日”右下为“一勿”（此为一体，写不出）为声，日光之照的象形，故“阳”从日，“一勿”声，日光照在阜上，日在上，光照在下，在阜之向日侧，故为阳。“阴”左为“阜”右上为“今”为声，右下为“云”，云为遮日光处，见不到日光，引意之用，即在“阜 ”之背日方，故“阴”从云，今声。日光照在阜上，被阜遮光处背日侧...
...告诫爱美女性的一个秘诀是：别瞎花钱买什么美容品，每天吃２丸乌鸡白凤丸，价格不贵，效果比什么都明显。目前，虽然各种美容保健品层出不穷，但绝大部分是在这个经典名方的基础上稍加变换而成，用中医的话是调节气血，解释成普通人能明白的，就是通过调节内分泌系统的功能，把影响女性容颜的关键环节，不足的补足，偏颇的理顺，特别是脸色暗黄、瘦削、看上去没有光泽的“黄脸婆”， 乌鸡...
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