阳盛格阴《伤寒心法要诀》_【中医宝典】

...证。汗下清三法得宜,则阳得以消,阴得以完全也。表实无汗, 三黄石膏汤 。里实不便, 三承气汤 。热盛无表里证,宜 解毒 白虎汤 。 【集注】刘完素曰∶蓄热内甚,脉须疾数,以其极热蓄甚而脉道不利,反致脉沉细欲绝,俗未明造化之理。反谓传为寒极阴毒者,或始得之,阳热暴甚,而便有此证候者,或两感热甚者,通宜解毒加 大承气汤 下之。后热稍退而未愈者, 黄连解毒汤 调之...

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阳盛格阴_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...证。汗下清三法得宜,则阳得以消,阴得以完全也。表实无汗, 三黄石膏汤 。里实不便, 三承气汤 。热盛无表里证,宜 解毒 白虎汤 。 【集注】刘完素曰:蓄热内甚,脉须疾数,以其极热蓄甚而脉道不利,反致脉沉细欲绝,俗未明造化之理,反谓传为寒极阴毒者。或始得之,阳热暴甚,而便有此证候者;或两感热甚者,通宜解毒加 大承气汤 下之。后热稍退而未愈者, 黄连解毒汤 调之...

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阳盛格阴_《伤寒心法要诀》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...证。汗下清三法得宜,则阳得以消,阴得以完全也。表实无汗, 三黄石膏汤 。里实不便, 三承气汤 。热盛无表里证,宜 解毒 白虎汤 。 【集注】刘完素曰∶蓄热内甚,脉须疾数,以其极热蓄甚而脉道不利,反致脉沉细欲绝,俗未明造化之理。反谓传为寒极阴毒者,或始得之,阳热暴甚,而便有此证候者,或两感热甚者,通宜解毒加 大承气汤 下之。后热稍退而未愈者, 黄连解毒汤 调之...

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阳盛格阴_《伤寒心法要诀》_【中医宝典大全】

...证。汗下清三法得宜,则阳得以消,阴得以完全也。表实无汗, 三黄石膏汤 。里实不便, 三承气汤 。热盛无表里证,宜 解毒 白虎汤 。 【集注】刘完素曰∶蓄热内甚,脉须疾数,以其极热蓄甚而脉道不利,反致脉沉细欲绝,俗未明造化之理。反谓传为寒极阴毒者,或始得之,阳热暴甚,而便有此证候者,或两感热甚者,通宜解毒加 大承气汤 下之。后热稍退而未愈者, 黄连解毒汤 调之...

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阳盛格阴_《医宗金鉴》_【中医宝典大全】

...证。汗下清三法得宜,则阳得以消,阴得以完全也。表实无汗, 三黄石膏汤 。里实不便, 三承气汤 。热盛无表里证,宜 解毒 白虎汤 。 【集注】刘完素曰:蓄热内甚,脉须疾数,以其极热蓄甚而脉道不利,反致脉沉细欲绝,俗未明造化之理,反谓传为寒极阴毒者。或始得之,阳热暴甚,而便有此证候者;或两感热甚者,通宜解毒加 大承气汤 下之。后热稍退而未愈者, 黄连解毒汤 调之...

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张从正 简历_【中医宝典】

...)人。幼好读书,酷爱作诗,性格豪放,不拘细节,家世业医,居陈州宛丘(今河南淮阳县)。后住浑源(今山西浑源县),从刘从益门下习医,深受当时盛行刘完素学说的影响,大定、明昌间(1161~1195年),逐渐形成自己独特的医学理论,以高操的医术闻名于世。兴定(1217~1223年)中,被征召入太医院任职,后因与时医医风不合,不久即辞职,回到家乡宛丘行医。曾有张伯全等...

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牛皮癣养生_皮肤病牛皮癣_【中医宝典】

...皮癣患者的体质,所以再次提醒牛皮癣患者养生要坚持,不可三天打鱼,两天晒网。 中医学讲究养生有益于人的身体健康,对于牛皮癣患者来说养生也是很重要的。牛皮癣养生必须贯穿人生的自始至终。中国古代养生家非常重视整体养生法。金元时期著名医家刘完素提出人一生“养、治、保、延”的摄生思想。由此可见,在中国很早年代就对养生保健引起了重视,并有一系列的养生方法,贯彻人的始终。

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黄芩加半夏生姜汤_《退思集类方歌注》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...热往来也 当 在半表半里,非汗下所宜,故与 黄芩 汤,以和解半表半里之邪。”)此方遂为治痢祖,(利,泄泻也。痢,滞下也。)后人加味或更名。(刘完素 黄芩芍药汤 、 芍药汤 ,皆从此方化出,遂为万世治痢之祖方矣。)再加 生姜 与 半夏 ,(名 黄芩加半夏生姜汤 )下利兼呕此能平。(下利即专于治利,不杂以风寒表药,此亦急当救里之义。若呕亦即兼以止呕之药,见证施治...

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耳病原由症治_《幼科释谜》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...冲于耳.津液壅结.即生脓汁.亦有因沐浴水入耳内.水湿停积.搏于血气.蕴结成热.亦令脓汁出.皆谓之 耳.日久不瘥.即变成聋也. 红蓝花散 . 刘完素曰.耳者心肾之窍.肝胆之经也.心肾主内症.若其 人精 血不足也.肝胆主外症.若其人风热有余也.或聋聩. 细辛膏 .或虚鸣者. 通鸣散 .禀赋虚也.总治 六味地黄丸 .或 胀痛 . 菖附散 .或脓痒者.菖乌散.邪气客...

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戴思恭_中医名医大全_【中医宝典】

...,原无刻本,嘉靖中 汪机 得之,为汪氏弟子陈桷校刊,书名为汪氏所题。凡2卷。 《 金匮钩玄 》, 朱丹溪 撰,戴氏作了订正和校补,约成于1358年,凡3卷。 戴氏尊丹溪,对六郁辨证及治法,都很精审。指出传化失常是致郁关键,在郁证中又以中焦致郁居多,深化了丹溪六郁之说。戴氏对 刘完素 、 张子和 、 李东垣 诸家说,俱深入钻研,择善而从,不拘一家,无门户之见。

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