...使舌苔变黑。咖啡、蛋黄、橘子及黄色的药片使舌苔变黄，造成误诊。三寸之舌，是窥探五脏六腑的一面“镜子”。许多老中医还会从患者身上透发出来的气味诊病，如果患者就诊前用了香水或洗浴时用了香料，就会影响闻诊，最好不在就诊前洗浴。问诊是医生诊断的一手资料，必须详细和清晰地回答医生问题，但有的患者对自己的有些症状可能想不起来，或者忘记告诉医生，样给医生的诊断带来困难。饮...
...黑。 咖啡 、蛋黄、 橘子 及黄色的药片使舌苔变黄，造成误诊。三寸之舌，是窥探五脏六腑的一面“镜子”。许多老中医还会从患者身上透发出来的气味诊病，如果患者就诊前用了香水或洗浴时用了香料，就会影响闻诊，最好不在就诊前洗浴。问诊是医生诊断的一手资料，必须详细和清晰地回答医生问题，但有的患者对自己的有些症状可能想不起来，或者忘记告诉医生，样给医生的诊断带来困难。饮...
...尽归三指之下”，故名《 三指禅 》。又自神其说，谓其脉学曾经“异人”指点而不同凡响。全书自总论以下共立八十一个论题，具体说明诊脉部位、方法及切脉诊病等问题。周氏论脉以“ 缓脉 ”为常脉，认为“精熟缓脉，即可以知诸病脉。”并以浮、沉、迟、数为四大纲，统领诸脉，共列二十七脉，以虚实、长短、滑涩等对比的方法，分析各种脉象不同之点，便于读者领悟掌握。周氏有丰富的临床...
...尽归三指之下”，故名《 三指禅 》。又自神其说，谓其脉学曾经“异人”指点而不同凡响。全书自总论以下共立八十一个论题，具体说明诊脉部位、方法及切脉诊病等问题。周氏论脉以“ 缓脉 ”为常脉，认为“精熟缓脉，即可以知诸病脉。”并以浮、沉、迟、数为四大纲，统领诸脉，共列二十七脉，以虚实、长短、滑涩等对比的方法，分析各种脉象不同之点，便于读者领悟掌握。周氏有丰富的临床...
中医诊断学 ，是历代 医家 临床诊病经验的积累，它的理论和方法起源很早。公元前五世纪著名医家 扁鹊 就以“ 切脉 、 望色 、 听声 、写（犹审）形”等为人诊病。 在《 黄帝内经 》和《 难经 》中，不仅奠定了望、闻、问、切 四诊 的理论基础和方法，而且提出诊断 疾病 必须结合致病的内外因素全面考虑。《 素问 . 疏五过论 》指出：“凡欲诊病者，必问饮食居处...
切脉指法。切脉时用轻、中、重三种不同的指力，以测候脉象。《 难经 ·十八难》：“九候者，浮中沉也。”
浮中沉 ， 切脉 指法。切脉时用轻、中、重三种不同的指力，以测候 脉象 。《 难经 .十八难》：“ 九候 者，浮中沉也。”
中医诊断学 ，是历代医家临床诊病经验的积累，它的理论和方法起源很早。公元前五世纪著名医家扁鹊就以“切脉、望色、听声、写（犹审）形”等为人诊病。 在《黄帝内经》和《 难经 》中，不仅奠定了望、闻、问、切四诊的理论基础和方法，而且提出诊断疾病必须结合致病的内外因素全面考虑。《素问·疏五过论》指出：“凡欲诊病者，必问饮食居处，暴乐暴苦，……”。 公元二世纪，西汉名...
中医诊断学，是历代医家临床诊病经验的积累，它的理论和方法起源很早。公元前五世纪著名医家扁鹊就以“切脉、望色、听声、写（犹审）形”等为人诊病。 在《黄帝内经》和《难经》中，不仅奠定了望、闻、问、切四诊的理论基础和方法，而且提出诊断疾病必须结合致病的内外因素全面考虑。《素问·疏五过论》指出：“凡欲诊病者，必问饮食居处，暴乐暴苦，……”。 公元二世纪，西汉名医淳于...
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