嗳气 者，胃中有痰有火，用 南星 、 半夏 、 石膏 、 香附 、炒 山栀 ，或丸或煎皆可。胃寒嗳气，用 二陈汤 加 干姜 、 益智 、 木香 。妇人嗳气，连十余声不尽，嗳出则心宽，不嗳则紧闷，用 越鞠丸 效。
五劳者，五脏劳伤也。六极者，皮焦、肉脱， 筋痿 、骨重、津枯、 脉数 也。大抵劳怯之人有此症。皆因二火①无制，煎烁天真，气 血精 神日渐 衰弱 ，遂成六极。 凡治劳之法，须当辨其何脏虚、何脏实、气虚、 血虚 、气热、血热，真知灼见，治始无差。脏之虚者，其脏之脉，必虚而小。脏之实者，其脏之脉，必实而大。气虚者，面白而无神。血虚者，面黑而枯 瘦。气热者面红而光，...
...是为砭石，而后世已少用，浙江民间流传的挑痧、放痧等法，就是古代砭法之遗。而刮痧等法虽不见经传，而临床确具疗效，亦为民间所喜用。明代医家张景岳在《 景岳全书 ?杂症谟》中说：“今东南人有刮痧之法，以治心腹急痛，盖使寒随血聚，则邪达于外，而脏气始安”。刮痧之法，能散寒解表，祛瘀通经，考之浙江各地乡间刮痧之法，主要部位在脊柱两旁及颈项之间，适值足太阳膀胱经部位，似...
燥可去湿 ，治疗法则之一。用 燥湿 的药物，以治疗 湿浊 内盛的病证。如湿困 脾土 ， 气机 阻滞所致的 脘腹胀满 、 舌苔厚 腻等，可用 平胃散 燥湿运脾 。《 汤液本草 》卷上：“燥可去湿， 桑白皮 、 赤小豆 之属是也。”
这首词用独木桥体，隐括 欧阳修 散文名作《醉翁亭记》，同字协韵，唱叹有情，尽得原作之神韵。“环滁皆山也。”起句全用《醉翁亭记》首句原文。滁即滁州（今安徽滁州市），欧阳修曾任滁州知州。 起笔写出环滁皆山之空间境界，颇有一份大自然怀抱之中的慰藉感，从而覆盖全篇，定下基调。下一个“也”字，已露唱叹之情。“望蔚然深秀，琅琊山也。”用原作“其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚...
涩可去脱 ，治疗学术语。指用收敛的药物，以治疗滑脱不固的 疾病 。如病人 多汗 或病后 自汗 ，为 卫气不固 ，用 牡蛎散 以 敛汗固表 。又如肾虚而 遗精 ，用 金锁固精丸 以涩精止遗。
□ 刘喜明 高荣林 姚乃礼 路洁 中国中医科学院广安门医院 ●湿病在当今社会发病学上的特点：外湿致病明显减少，内湿病证明显增多；北方亦多湿。 ●湿邪发病四季常见，具有隐袭性，弥漫无形，无处不到。 ●湿病治疗，理气为先；治湿之法，多综合运用通、化、渗三法；治湿之药，贵在轻灵活泼。 六淫致病，历代医家皆有所论，而对湿邪则论述较少。然“湿”涉及范围甚广，含内、外、...
余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心也。后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。 语余曰：「子仕路中人也，明年即进学，何不读书？」余告以故，并叩老者姓氏里居。 曰：「吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。」余引归，告母。 母曰：「善待之。」试其数，纤悉皆验。余遂启读书之念，谋之表兄沈称， 言：「郁...
可吸收缝合线 是由聚乙交酯- 丙交酯 纺丝、编织而制成，其水解后的物质组织反应低，可被人体吸收的一种 特性 抗张强度高 抗张强度维持时间超过伤口愈合所需的5-7天，其打结强度大大超过 羊肠线 ，为患者提供了安全保障。 生物相容性好 对人体无 致敏反应 ，无细胞 毒性 ，无遗传毒性，无刺激，并能促进 纤维结缔组织 向内生长。 吸收可靠 能被人体通过水解的方式吸...
半夏 、 橘红 皆为利痰之药，然宜于湿寒之痰，不宜于燥热之痰，至阴虚生热有痰，外感温热有痰，尤所当忌。究之伍药得宜， 半夏 或犹可用，是以《 伤寒 论》 竹叶石膏汤 、《金匮》 麦门冬汤 皆用之。至橘红则无论伍以何药，皆不宜用。试略举数案于下以明之。 本邑于姓媪，劳热喘嗽，医治数月，病益加剧，不能起床，脉搏近七至，心中热而且干，喘嗽连连，势极危险。所服之方，...
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