...胎产一科，存亡系乎呼吸，利病关乎终身，于医道尤为切要，学医者尤不可不讲明而切究之也。先世名医，如朱丹溪、薛立斋诸公论之綦备。然求其操乎至要，简而易从者，则莫若《胎产指南》一书。是书原序云∶“出自单南山。其人里居、名字，已不可考，昔越郡钱升...
...体现了这一原则。 “夏桑菊”源自清代著名温病学家吴鞠通《温病条辨》的经典名方“桑菊饮”。江浙局部地区嘉庆十九年（1814年）大旱之后疫疠流行期间，清代医家王升改桑菊饮为夏枯草、桑叶、野菊花三味药作为单一配方，疗效显著。此后“夏桑菊”在大小瘟疫...
...王叔和是搜集仲圣《伤寒杂病论》原文的功臣。他于医理，完全是门外汉。...
...，寒邪即因汗而入，则仍是冬伤于寒也，何必改寒为汗哉？《金鉴》曰∶《内经》言热病皆伤寒之类也，非谓类乎伤寒，乃谓与伤寒同乎一类之病也。盖伤寒因伤时令之寒而得名也，温病热病亦随时而易其名耳。经曰∶冬伤于寒，则为病热。此实时而病者也。经曰∶冬伤于...
...《胎产指南》一书，其效如神，余闻之久矣，而医家往往秘而不宣，无从购求。宁海任松云先生，善岐黄术，又心存济人，与余尝谈因果事甚相得。昨偶言及病之险而难治者，莫如胎产为甚，伊芳即出此书以示。见之如获至宝，亟付梓以公同好云。光绪丁丑秋仲庐江...
...、取虫为走医第一要法，而选元尤有起死回生之术。无此二门，则无由见神，故兼存不废。一、是书初着，尚有灵穴经、奇脉经、灵草经、识症论、变症论及阳取、阴取、隔二、隔三诸法，当另为一编以问世。一、是书采录得于柏云手抄者十之三，《百草镜》、《救生海》...
...王 履 王 履（1332--1391）字安道，号奇翁，又号畸叟和抱独老人。元末明初昆山人。其于《温热逢源》、《柳宝诒医案》、柳选四家医案》等。 柳氏毕生致力于伏气温病的研究，有一定的成绩。伏气温病是指感受外邪后，蕴伏于里，或因平素内热，复...
...《素问》有热病者，皆伤寒之类，及凡病伤寒者，先夏至日为病温，后夏至日为病暑之言。后人妄解经旨，多以热病即是伤寒，温病暑病亦即伤寒之所伏，但因发时不同，而名各别也。惟《难经》曰∶伤寒有五，有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病。已明示伤寒为...
...余自先祖世业伤科，传至不佞，已三世矣。代以经济存心，不图蝇头微利。余稚幼时，子以《人子须知》一书授余不肖曰∶此书实为六经之羽翼，人伦之大道，欲尽人子之道者，从此始。是故不佞自垂髫以至弱冠，读书而外，并留心医学。讵知不才负罪良深，资禀愚钝，...
...热病，自内而发。病不同时，故治法亦异。辛温发表与寒凉清解，有不可同日语矣。自王叔和序《伤寒论》而曰∶中而即病，名曰伤寒，不即病者，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，夏至变为暑病。暑病者，热极重于温也。斯言出，而后世医者，俱以春时之温病，由冬伤之...
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