...15岁的儿子对班上的一位女生产生了好感，老爸别出心裁地想出了一个点子：自己带儿子上大街看美女。这位父亲想用这样的方式来对儿子进行“疏导”，让他的心思回到学习上来。这位父亲的教子方式，在社会各界引起了强烈的反响。 南京师范大学社会学系一位...
...出自：北宋诗人苏舜钦的《淮中晚泊犊头》 原文如下： 春阴垂野草青青，时有幽花一树明。 晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。赏析 这首小诗题为“晚泊犊头”，内容却从日间行船写起，后两句才是停滞不前船过夜的情景。 诗人叙述中所见的景象说：春云布满...
...，若有人来摇动，便打得他们落花流水。”何其答道：“休要胡说，律法森严，万万不可。”那金台宛如火上添油，长叹一声，心中越闷了。何其说道：“金兄弟，看你这般愁叹，没有什么消遣，今日天气清明，何不同往街坊走走，散散愁思再作道理。”郑千说：“何大哥...
...，调摄情志，修养德行是保健养生统摄全局的第一大法。这种心理养生可以说是深层次的保健养生。 第三层是哲理养生。所谓“哲理”养生，主要是要掌握对立统一规律和一分为二的观点。明末清初著名的思想家、哲学家王夫之的“六然”、“四看”保健养生观就是符合...
...用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还，并无损失。 清·王浚卿《冷眼观》第十八回：“［你］敢是有甚么方法，能把那位客人失去的四百番花边，原璧归赵么？”...
...，莫非是杭州柳家遭什么灾难，破家荡产，故当此珠？莫非是被奸徒偷盗出来？” 满腹猜疑不定，待我往外边一看便知。即将珠子带了出来一看，乃是树春在那里立着。即上前作揖道：“大爷因何到此地来，里面请坐待茶，晚生还要请问大爷何由至此？因何将传家之宝要...
...近年来，随着生活水平的提高、科普知识的普及，家长对孩子们的口腔疾病越来越重视，就诊率越来越高。但几乎每一位带孩子看牙的家长都会感到头痛：一些稍大的孩子抱定了“宁死”不去医院的态度；一些较小的孩子在家长的“威逼利诱”下才肯到医院的口腔科……...
...贾宝玉老家是山西省长治市。 “女娲补天”的神话起源于山西长治市长治县上郝村天台无影山，据《潞安府志》记载：“（天台山）在县西南二十里处，高六十九丈，周二里。四周平坦，日出入胥无影。传娲皇炼石地，名望儿台。”天上水神共工与火神祝融打仗，共工...
...指不是本行的人就不懂这一行业的门道。 《晚清文学丛钞·冷眼观》第十二回：“隔行如隔山，我们局外人就是有什么事看在眼里，也是猪八戒吃人参果，食而不知其味。”...
...若问杀人名和姓？八月十五月半超。此事搔头莫心急，花花太岁岂肯休？若问杀人何处住？ 巧妆改扮访白鱼。老爷一看，心中忖度了半天，说：“圣僧这是叫我出去私访，可不晓得这白鱼是人名是地名？今天天色已晚，明天烦少师父出去，帮本县访访这件事。”孙道全说：...
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