吐泻_《明医指掌》_【中医宝典大全】

...湿、有热、有寒、有惊,宜详察而分治之。如夏月 中暑 发渴引饮, 霍乱 吐泻,脸赤唇红,去后黄沫色, 小便 赤涩者,为热,可用 香薷 、五苓等药治之。冬时中寒, 腹痛 厥逆,吐泻白色,不渴,面微青色,唇紫,大便如冻汁,或 米谷 不化,先战栗而小便去者,为寒,可用 香附 、 砂仁 、 煨姜 、 木香 等药治之。面微黑黄,眼亦黄,手、足及肾囊稍肿, 腹胀 脐凸,小...

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怒_《古今医案按》_中医医案书籍_【岐黄之术】

项关令之妻.病怒.不欲食.常好叫呼怒骂.欲杀左右.恶言不辍.众医处药.半载无功.戴人视之曰.此难以药治.乃使二娼.各涂丹粉.作伶人状.其妇大笑.次日又令作角抵.又大笑.复于其旁.常以两个能食之妇.夸其食美.此妇亦索其食一尝之.不数日.怒减食增而瘥. 丹溪治一妇人.年十九岁.气实.多怒不发.忽一日大发叫而欲厥.盖痰闭于上.火起于下.上冲故也.与 香附 末五钱....

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甄权 简历_【中医宝典】

...541),卒于唐贞观十七年(643),许州扶沟(今河南扶沟)人,因母病,与弟甄立言,精究医术,专习方书,遂为名医。甄权于针灸术造诣尤深,兼通药治。一生行医,活人众多:隋开皇初(581)曾为秘书省正字,后称病辞职。甄权通颐养之术,提出吐故纳新可使肺气清肃,是健身延年的有效方法;并主张饮食不必甘美。贞观十七年(643)唐太宗李世民亲临其家,访以药性及养生之道。授...

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产后痹痛_《回春录》在线阅读_【中医宝典】

施氏妇,产后四肢串痛,药治罔效。医谓其成 瘫痪 矣!延已逾月。丐孟英视之, 膏药 遍贴, 呻吟 不息, 脉数 而洪,舌绛大渴。曰∶此非风湿为病,膏药亟为揭去。近日服药,谅皆温补祛风之剂。营血耗伤,内风欲动,势将弄假成真。且吾向见其体丰血旺,何以娩后遽患斯疾?必 生化汤 、 砂糖 酒之类所酿耳。其父倪某,目虽瞽,闻而笑曰∶君诚天医也。小女服过生 化汤 两帖,赤...

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兼方

兼方 ,把作用不同的药物,安排在一方中同用,导做 兼方 。一般都认为以寒药治 热证 ,以热药治 寒证 。但在病情复杂或危险时,必须用兼顾的方法,一方中有作用不同的药物,各顾一面,取得疗效。例如“ 大青龙汤 ”用 麻黄 等去 表寒 (治 恶寒 、 发热 、 无汗 ),用 石膏 清里热 (治 烦躁 )。“麻黄 附子 绌辛汤”治发热而恶寒甚剧(厚衣厚被而寒不减),...

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产后痹痛_《回春录》_中医医案书籍_【岐黄之术】

施氏妇,产后四肢串痛,药治罔效。医谓其成 瘫痪 矣!延已逾月。丐孟英视之, 膏药 遍贴, 呻吟 不息, 脉数 而洪,舌绛大渴。曰∶此非风湿为病,膏药亟为揭去。近日服药,谅皆温补祛风之剂。营血耗伤,内风欲动,势将弄假成真。且吾向见其体丰血旺,何以娩后遽患斯疾?必 生化汤 、 砂糖 酒之类所酿耳。其父倪某,目虽瞽,闻而笑曰∶君诚天医也。小女服过生 化汤 两帖,赤...

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产后痹痛_《回春录》_【中医宝典大全】

施氏妇,产后四肢串痛,药治罔效。医谓其成 瘫痪 矣!延已逾月。丐孟英视之, 膏药 遍贴, 呻吟 不息, 脉数 而洪,舌绛大渴。曰∶此非风湿为病,膏药亟为揭去。近日服药,谅皆温补祛风之剂。营血耗伤,内风欲动,势将弄假成真。且吾向见其体丰血旺,何以娩后遽患斯疾?必 生化汤 、 砂糖 酒之类所酿耳。其父倪某,目虽瞽,闻而笑曰∶君诚天医也。小女服过生 化汤 两帖,赤...

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羌活_《得配本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...酒下,治风水浮肿。 制法与 独活 同。除风湿,宜重用。表风寒,须轻用。气 血虚 而遍 身痛 者禁用。 怪症∶眼睛忽垂至鼻如黑角,涩痛不可忍,或时时大 便血 出,甚痛,此名肝胀。用 羌活 一两煎服。 今之 发热 头痛者,动用 羌活汤 。不知辛散药治风寒则效,若以治时疫毒火炽盛,益增燥烈,旋即胃阴干枯而毙。或者疫气舍于膜原,溢于太阳,则 达原饮 内略加数分亦可。

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甄权_中医名医大全_【中医宝典】

...,卒于唐贞观十七年(643),许州扶沟(今河南扶沟)人,因母病,与弟 甄立言 ,精究医术,专习方书,遂为名医。 甄权 于针灸术造诣尤深,兼通药治。一生行医,活人众多:隋开皇初(581)曾为秘书省正字,后称病辞职。 甄权 通颐养之术,提出吐故纳新可使肺气清肃,是健身延年的有效方法;并主张饮食不必甘美。贞观十七年(643)唐太宗李世民亲临其家,访以药性及养生之道...

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怔忡_《洄溪医案》在线阅读_【中医宝典】

...不厌。盖心为火脏,肾为水脏,肾气挟痰以冲心,水能克火,则心振荡不能自主,使各安其位,则不但不相克,而且相济,自然之理也。 长兴赵某,以经营 过劳 其心,患怔忡证,医者议论不一,远来就余。余以消痰补心之品治其上,滋肾纳气之药治其下,数日而安。此与程母病同,而法稍异。一则气体多痰,误服补剂,水溢而火受克之证;一则心 血虚 耗,相火不宁,侵犯天君之证,不得混淆也。

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