脉学著作。简称《脉诀规正》。二卷。清·沈镜编撰。刊于1693年。本书据高阳生《脉诀》予以删订加注，是为本书主体，但卷首补入内景真传图说、脏腑十二官、四时五脏平脉、邪脉图、背部五脏之腧图说等；上下卷并将《 濒湖脉学 》、奇经八脉脉病歌等摘抄附入，便于参考学习。现存初刻本等二三十种清刻本。
外科著作。二卷。清·邹岳撰于1838年。上卷为 疮疡 总论及身体各部发有定位的疮疡；下卷为发无定处的疮疡、小儿诸疮及奇怪疮毒；强调整体辨证，虚实寒热，较有影响。末附以经络内景图说、脉学提要、杂症、药品揭要、及吴锦堂、胡俊心二氏的外科医案。现存清刻本。1949年后有排印本。
脉学著作。简称《脉诀规正》。二卷。清·沈镜编撰。刊于1693年。本书据高阳生《脉诀》予以删订加注，是为本书主体，但卷首补入内景真传图说、脏腑十二官、四时五脏平脉、邪脉图、背部五脏之腧图说等；上下卷并将《 濒湖脉学 》、奇经八脉脉病歌等摘抄附入，便于参考学习。现存初刻本等二三十种清刻本。
外科著作。二卷。清·邹岳撰于1838年。上卷为 疮疡 总论及身体各部发有定位的疮疡；下卷为发无定处的疮疡、小儿诸疮及奇怪疮毒；强调整体辨证，虚实寒热，较有影响。末附以经络内景图说、脉学提要、杂症、药品揭要、及吴锦堂、胡俊心二氏的外科医案。现存清刻本。1949年后有排印本。
《外科真诠》 ， 外科 著作。二卷。清.邹岳撰于1838年。上卷为 疮疡 总论及身体各部发有定位的疮疡；下卷为发无定处的疮疡、小儿诸疮及奇怪疮毒；强调整体 辨证 ， 虚实 寒热 ，较有影响。末附以 经络 内景 图说、 脉学 提要、杂症、药品揭要、及吴锦堂、胡俊心二氏的外科 医案 。现存清刻本。1949年后有排印本。
这首词写春闺幽怨。 上片头三句写外景：柳映玉楼，雨细风轻，烟笼芳草，全是一幅碧色春图。接着写内景：鹦鹅语笼，小屏半掩。这些客观景象，烘托了一种沉寂的境界，虽有鹦鹉细语，但人会感到更静。 下片写在寂静的空帷中，女主人公默默无语，满怀愁绪倚栏思远。结尾二句，由思念转入怨恨，由怨恨变为悲伤。
存思 ， 气功 术语与功法名。又称存想，或简称存。《黄庭 内景 经.脾部章第十三》务成子注：“注念存思，神状当然。”《 天隐子 .存想篇》：“存谓存我之神，想谓想我之身。”存思大致可分两类：一类是无宗教意味者，以存思 五脏 为主，称“ 内视 法”，参见“内视”条。一类是存思身中之神，有浓厚宗教色彩，即“ 存神 ”，参见该条。
...姓妇．盛夏生产半月．患暑热症．口渴 目赤 ．头面身体．暑疡栉比．几无孔隙．召余诊之．脉一息七八至．浮沉皆洪滑．为立 竹叶石膏汤 ．妇翁村学究也．执产后宜温之说．见余．方用 石膏 一两．以为孟浪．余知其意．以金匮用 竹皮大丸 之法．曲为详解．并以 石膏 质重而气清．最能清热．乃彼格不能入．另延他医．迎合疏方．三日而毕命．闻死后有鲜血从口鼻出．不终朝而皮肉腐矣．
...姓妇．盛夏生产半月．患暑热症．口渴 目赤 ．头面身体．暑疡栉比．几无孔隙．召余诊之．脉一息七八至．浮沉皆洪滑．为立 竹叶石膏汤 ．妇翁村学究也．执产后宜温之说．见余．方用 石膏 一两．以为孟浪．余知其意．以金匮用 竹皮大丸 之法．曲为详解．并以 石膏 质重而气清．最能清热．乃彼格不能入．另延他医．迎合疏方．三日而毕命．闻死后有鲜血从口鼻出．不终朝而皮肉腐矣．
...姓妇．盛夏生产半月．患暑热症．口渴 目赤 ．头面身体．暑疡栉比．几无孔隙．召余诊之．脉一息七八至．浮沉皆洪滑．为立 竹叶石膏汤 ．妇翁村学究也．执产后宜温之说．见余．方用 石膏 一两．以为孟浪．余知其意．以金匮用 竹皮大丸 之法．曲为详解．并以 石膏 质重而气清．最能清热．乃彼格不能入．另延他医．迎合疏方．三日而毕命．闻死后有鲜血从口鼻出．不终朝而皮肉腐矣．
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