◆精神调养 冬季精神要“藏”，就是要使情绪平静。近年来，国内外有关学者非常重视思想清静与健康关系的研究。 当归 等补养气血。老年人身体虚弱，无病时可以选用杜仲、何首乌等进补，若有病则必须辨证进补。 补勿过偏，服用补药要恰到好处，否则会导致阴阳新的失调。
...， 当归 9克， 石斛 9克， 白术 6克， 鸡内金 6克， 黄连 6克， 陈皮 6克， 枳壳 6克， 麦冬 6克，山药12克， 焦三仙 各10克， 川牛膝 10克， 白蔻 5克， 半夏 5克， 白芍 15克， 甘草 3克。 【功效与作用】 滋养胃阴 ， 平肝 补中。主 肝郁 乘脾， 胃阴 不足。 【用法用量】 水煎服，每日剂，日服2次。 【摘录】 王庆冬方
扭腰摆腿 坐着看书、看报时，可缓缓地左右转动身体5～6次，然后双小腿自然地前后摆动数十次。中医认为，腰为肾之外腑，常练习此动作对腰膝有益。 摩擦腰部 将手掌搓热，置于腰间，上下摩擦，直至腰部感觉发热为止，具有温肾壮腰、舒筋活血等作用。 叩齿咽津 每天坚持叩齿200下，待口中津液满口后，再慢慢咽下，能够滋养肾精，这是因为肾主骨，齿为骨之余之故。（李丽）
...传图籍，遍观当地山河。终于越过“涿邪山”，跨过“安侯河”，登燕然山。践踏冒顿的部落，焚烧老上的龙庭。上以泄高帝、文帝的宿愤，光耀祖宗的神灵;下以稳固后代，拓宽疆域，振扬大汉的声威。此所渭一次劳神而长期安逸，暂时费事而永久安宁。于是封山刻石，铭记至德。铭辞曰: 威武王师，征伐四方;剿减凶残,统一海外;万里迢迢，天涯海角;封祭神山，建造丰碑;广扬帝事，振奋万代。
怒甚偏伤气，思多太损神。神疲心易役，气弱病来侵。勿使悲欢极，常令饮食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。亥寝鸣云鼓∶晨兴漱玉津，妖神难犯己，精气自全身。若要无诸病，常当节五辛。安神宜悦乐，惜气保和纯。寿夭休论命，修行在本人。若能遵此理，平地可朝真。
清晨一碗粥，晚饭莫饱足。撞动景阳钟，叩齿三十六。大寒与大热，切莫贪色欲。醉饱勿行房，五脏皆反复。欲火遍身烧，怎如独自宿。坐卧莫当风，宜于暖处浴。食饱行百步，数以手摩腹。莫食无鳞鱼，自死禽兽肉。少言少饮酒，少怒少恶欲。轮回惜人身，六白光如玉。（《孙真人集》）
经曰∶得神者昌，失神者亡。善乎神之为义，此死生之本，不可不察也。以脉言之，则脉贵有神。《脉法》曰∶脉中有力，即为有神。夫有力者，非强健之谓，谓中和之力也。大抵有力中不失和缓，柔软中不失有力，此方是脉中之神。若其不及，即微弱脱绝之 无力 也。 若其太过，即弦强真藏之有力也。二者均属无神，皆危兆也。 以形证言之，则目光精彩，言语清亮，神思不乱，肌肉不削，气息如常
...规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治，很少有不败的。公孙述已经被灭，刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹，是不可以再行走的。（我今天）把这篇铭刻在这山凹处，就是为了告诫四川的老百姓的。 注释 （1）岩岩：高耸的样子。梁山：指梁州（治今陕西汉中）境内的山。 （2）峨峨：高高的样子。 （3）属（zhǔ)：连接。荆衡：指荆山（位于今湖北省南漳县境）与衡山（位于今湖...
怒甚偏伤气，思多太损神。神疲心易役，气弱病来侵。勿使悲欢极，常令饮食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。亥寝鸣云鼓∶晨兴漱玉津，妖神难犯己，精气自全身。若要无诸病，常当节五辛。安神宜悦乐，惜气保和纯。寿夭休论命，修行在本人。若能遵此理，平地可朝真。
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