...采琼田草根叶，焙干捣末，蜜丸服，治风疾。 【附方】新三。 子死腹中，胞破不生，此方累效，救人岁万数也︰鬼臼不拘多少，黄色者，去毛为细末，不字神散。（《妇人良方》） 射工中人， 寒热 发 疮 ︰鬼臼叶一把，苦酒渍，捣取汁。服一升，日二次。（《千金方》） 黑黄急病，黑黄，面黑黄，身如土色，不妨食，脉沉，若青脉入口者死。宜烙口中黑脉、百会、玉泉、绝骨、章门、心俞︰...
...根本将自生， 伤寒 危笃，寸口难稽，犹诊太溪，以下肾气。夫精也者，水之华也。神倚之，如鱼得水，气根据之，如雾覆渊。神必根据物，方有附丽，精竭神散，势之自然，方其为婴孩也。未知牝牡之合而勃然作，精之至也。纯纯全全，合于天方，溟溟清清，合于无沦，年十六而真精满，始能生子，精泄之后干破而为离，真体已亏，不知节啬，则百脉空虚，不危何待！世有以固精采补者，是大不然，男...
...根本将自生， 伤寒 危笃，寸口难稽，犹诊太溪，以下肾气。夫精也者，水之华也。神倚之，如鱼得水，气根据之，如雾覆渊。神必根据物，方有附丽，精竭神散，势之自然，方其为婴孩也。未知牝牡之合而勃然作，精之至也。纯纯全全，合于天方，溟溟清清，合于无沦，年十六而真精满，始能生子，精泄之后干破而为离，真体已亏，不知节啬，则百脉空虚，不危何待！世有以固精采补者，是大不然，男...
...根本将自生， 伤寒 危笃，寸口难稽，犹诊太溪，以下肾气。夫精也者，水之华也。神倚之，如鱼得水，气根据之，如雾覆渊。神必根据物，方有附丽，精竭神散，势之自然，方其为婴孩也。未知牝牡之合而勃然作，精之至也。纯纯全全，合于天方，溟溟清清，合于无沦，年十六而真精满，始能生子，精泄之后干破而为离，真体已亏，不知节啬，则百脉空虚，不危何待！世有以固精采补者，是大不然，男...
...念，缓呼吸，蓄眼神，即做到所谓“过去的不想，眼前的不顾，将来的不虑”者，不能有大喜大悲、着急狂躁的情绪。有云：“心不安，则性扰之；气不聚，则神散之。心性不相衔，则四体百骸无不尽乱；神气不相接，则千经百脉，莫不尽闭。虽依法作势而无大效焉。”练拳还要长期坚持，顺其自然，无忌心、斗心、灰心，千锤百炼，方能达到“动四两拨千斤”之境界。 拳术治病的绩效 拳术对疾病的治...
...黄色，有白光十芒，存咽，服光芒之液，常密行之无数。若不修存时，日月住面明堂中，日居左，月居右，二景与日童气合通也。此道所以摄运生精，理鬼神，六丁奉侍，天兵卫护。此上真道也，大都口诀止如此。 服日月之精华者，欲得常食 竹笋 者，日华之胎也，一名大明。又欲常食鸟脯者，月胎之羽鸟也，一名月鹭。欲服日月，当食此物，气感运之。太虚真人曰∶鸿者，羽族之总名也。其鹄雁鹅鸥...
...黄色，有白光十芒，存咽，服光芒之液，常密行之无数。若不修存时，日月住面明堂中，日居左，月居右，二景与日童气合通也。此道所以摄运生精，理鬼神，六丁奉侍，天兵卫护。此上真道也，大都口诀止如此。 服日月之精华者，欲得常食 竹笋 者，日华之胎也，一名大明。又欲常食鸟脯者，月胎之羽鸟也，一名月鹭。欲服日月，当食此物，气感运之。太虚真人曰∶鸿者，羽族之总名也。其鹄雁鹅鸥...
...黄色，有白光十芒，存咽，服光芒之液，常密行之无数。若不修存时，日月住面明堂中，日居左，月居右，二景与日童气合通也。此道所以摄运生精，理鬼神，六丁奉侍，天兵卫护。此上真道也，大都口诀止如此。 服日月之精华者，欲得常食 竹笋 者，日华之胎也，一名大明。又欲常食鸟脯者，月胎之羽鸟也，一名月鹭。欲服日月，当食此物，气感运之。太虚真人曰∶鸿者，羽族之总名也。其鹄雁鹅鸥...
...心 （各三两） 牛膝 榆白皮 （各四两） 上细切，用水九升，煮取三升，去渣，分三服，顿饮即下。一方无榆 白皮 ，有天 花粉 四两，大能堕胎。（ 天花粉 亦能坠胎） 一字神散 治子死腹中，胞衣不下，胞破不生，累有神验。 鬼臼 （亦可治鬼胎）不拘多少，黄色者，去毛，研为末，以手指捻之如粉，极细为度。此药不用罗，每服三钱，用无灰酒一盏，煎至八分，通口服，立生如神。
...心 （各三两） 牛膝 榆白皮 （各四两） 上细切，用水九升，煮取三升，去渣，分三服，顿饮即下。一方无榆 白皮 ，有天 花粉 四两，大能堕胎。（ 天花粉 亦能坠胎） 一字神散 治子死腹中，胞衣不下，胞破不生，累有神验。 鬼臼 （亦可治鬼胎）不拘多少，黄色者，去毛，研为末，以手指捻之如粉，极细为度。此药不用罗，每服三钱，用无灰酒一盏，煎至八分，通口服，立生如神。
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