一脏有五邪.今只取虚实微三邪作歌.及立名.又只取二邪而遗其一.今改作诊五邪歌. 春得冬脉只是虚.兼令补肾病自除.若是夏脉缘心实.还应泻子自无虞.〔夏秋冬月皆如是〕(所胜为微不胜贼.)在前为实后为虚.春中若得四季脉.不治多应病自除.(今添两句云.正邪自病通成五.四时五脏仿斯图.) 难经曰虚则补其母.实则泻其子.虚当补母.人所共知.千金曰心劳甚者.补脾气以益之....
春得秋脉定知死.死在庚辛申酉里.夏得冬脉亦如然.还于壬癸为期尔.严冬诊得四季脉.戊己辰戌还是厄.秋得夏脉亦同前.为缘丙丁相刑克.季月季夏得春脉.克在甲寅应病极.直逢乙卯亦非良.此是五行相鬼贼. 内经 难经 并以天干五行论克贼.脉诀又以地支并论.若用支干上下纯为鬼邪之日为死.必六十日方遇.若死期之近何以克之.不若以天干一旬为期.根据内经为断.不失之拘也.内经又...
左右须候四时脉.四十五〔动为一息〕(日三气毕). 难经曰.脉不满五十动一止.一脏无气.脉诀生死歌云.五十不止身无病.数内有止皆知病.正本难经.今此乃曰四十五动为一息.及六部脉歌.皆以四十五动为准.乖于内经.谬于名数.今于后六歌.皆当改作五十动为是.且一息者一呼一吸也.四十五动.非止一息也.若以息为止息.则脉经所谓五十动不止者.五脏六腑皆受气.即无病.五十动一...
一脏有五邪.今只取虚实微三邪作歌.及立名.又只取二邪而遗其一.今改作诊五邪歌. 春得冬脉只是虚.兼令补肾病自除.若是夏脉缘心实.还应泻子自无虞.〔夏秋冬月皆如是〕(所胜为微不胜贼.)在前为实后为虚.春中若得四季脉.不治多应病自除.(今添两句云.正邪自病通成五.四时五脏仿斯图.) 难经 曰虚则补其母.实则泻其子.虚当补母.人所共知.千金曰心劳甚者.补脾气以益之...
左右须候四时脉.四十五〔动为一息〕(日三气毕). 难经 曰.脉不满五十动一止.一脏无气.脉诀生死歌云.五十不止身无病.数内有止皆知病.正本 难经 .今此乃曰四十五动为一息.及六部脉歌.皆以四十五动为准.乖于内经.谬于名数.今于后六歌.皆当改作五十动为是.且一息者一呼一吸也.四十五动.非止一息也.若以息为止息.则 脉经 所谓五十动不止者.五脏六腑皆受气.即无病...
脉象分类法之一。《脉诀》把二十四脉分为七表、八里、九道三类。八里指微、沉、缓、涩、迟、伏、濡、弱八种脉。
《云岐子脉诀》 , 脉学 著作。全称《云岐子七表八里道 脉诀 论并治法》。元. 张璧 撰。撰年不详。此书参考《 内经 》、《 脉经 》、仲景 脉法 理论,结合后世有关论述及其家传脉学,分述七表八里道脉 主病 及方治,颇多个人识见。后辑入《济生拔粹》。现存《济生拔粹》本。
八里脉属阴.微沉缓涩迟伏濡弱也.(秘宝以微沉缓涩迟伏软弱为阴. 伤寒论 以沉涩弱弦微为阴.) 一、 微脉 . 指下寻之若有若无.极细而浮软.往来如秋风吹毛而 无力 .故名曰微也.(主气痞)左手寸口脉微.心脏虚.多忧惕.寒热更作.寒气上侵.心胸痞结.阳不足 恶寒 .虚劳 盗汗 .微而浮弱.心中寒. 左手关上脉微.心下气满郁结.目暗生花.四肢拘急. 左手尺内脉微...
两动一止或三四.三动一至六七死.四动一止即八朝.以此推排但根据次. 此是十动内有止脉者.然难必谓暴病有此.久病亦有见此者.俣当以至数定死期.不必专于诊暴病也.
左手肾脉指第三.〔四十五动〕(五十动足)无疾咎.指下急急动〔弦〕(数)时.便是热风之脉候.忽然来往慢慢极.肾脏败时须且救.此病多从冷变来.疗之开破千金口.二十五动沉却来.肾绝医人无好手.努力黄泉在眼前.纵在也应终不久.
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。