...国语辞典 西方極樂世界的八功德池及須彌山、七金山的內海，皆盈滿八功德水。八功德謂一甘、二冷、三軟、四輕、五清淨、六不臭、七飲時不損喉、八飲後不傷腸。 俱舍論．卷十一：「妙高為初，輪圍最後，中間八海。前七名內七，中皆具八功德水。」 河川名：...
...之事，生于内则治，生于外则乱。是以明主以功论之内，而以利资之外，其故国治而敌乱。即乱之道：臣憎，则起外若眩；臣爱，则起内若药。 四、立道 参伍之道：行参以谋多，揆伍以责失。行参必拆，揆伍必怒。不拆则渎上，不怒则相和。拆之征足以知多寡，怒...
...，特须禁断。假令有谋反者，必不独成，终将与人计之；众计之事，必有他人论之，岂藉奴告也？自今奴告主者，不须受，尽令斩决。” 贞观五年，张蕴古为大理丞。相州人李好德素有风疾，言涉妖妄，诏令鞠其狱。蕴古言：“好德癫病有征，法不当坐。”太宗许将宽宥...
...国语辞典 科舉取士的八種科目：(1) 唐代為秀才明經、開元禮、三傳、史、進士、明法、書學、算學八科。見新唐書．卷四十四．選舉志上。(2) 宋初是九經、五經、開寶通禮、三禮、三傳、三史、學究、明法八科。見宋史．卷一五五．選舉志一。...
...先审小腹痛与不痛，以辨有无恶露的停滞，次审大便通与不通，以验津液之盛衰，三审乳汁的行与不行及饮食之多少，以察胃气的强弱。同时，参以脉症及产妇体质运用八纲进行综合分析，才能作出正确的诊断。在古代医籍中，对新产疾病颇为重视，不但论述了亡血伤津的...
...1、八奸:凡人臣之所道成奸者有八术：一曰在同床。何谓同床？曰：贵夫人，爱孺子，便僻好色，此人主之所惑也。托于燕处之虞，乘醉饱之时，而求其所欲，此必听之术也。为人臣者内事之以金玉，使惑其主，此之谓同床。二曰在旁。何谓在旁？曰：优笑侏儒，左右...
...添加） 论温热兼症疗法 其一兼风 其二兼寒 其三兼暑 其四兼湿、其五兼燥 其六兼毒 其七兼疟 其八兼痢 温热夹症疗法 温热复症疗法 四损 四不足 温热遗症疗法（添加） 论温热症辨似要义 论妇人温热 论小儿温热（添加） 时痧 天花 九种诊断法...
...余证方 治惊痫兼别病方 中风论 治心肺中风方 治风痉方 二证同治方 治中风角弓反张方 治中风口噤方 治中风拘挛不遂方 治中风口眼斜方 治风不省方 卷七 伤寒论 卷八 疮疹论 卷九 吐泻论(附) 泻论 吐泻 伤风吐泻 伤食吐泻 冷热吐泻 卷十...
...，使壮族先民们对毒有着特别直接和深刻的感受，并总结了丰富多彩的解救治疗方法。据文献记载和实地调查，壮医认识和使用的毒药和解毒药有近百种之多。邪毒、毒物进人人体后，是否发病，取决于人体刘'毒的抵抗力和自身解毒功能的强弱，亦即取决于人体内正气的...
...国语辞典 罵人行為不正的話。 清．趙翼．陔餘叢考．卷三十八．雜種畜生．王八：「明人小說又謂之忘八，謂忘禮、義、廉．恥、孝、弟、忠、信八字也。」 舊時俗稱妓院中的僕役為「忘八」。 二十年目睹之怪現狀．第七十六回：「杏農道：『這是這裡的忘八，...
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