官针《灵枢悬解》_【中医宝典】

...之照海也。然跷脉者,男子数其阳,女子数其阴,脉度语。则男宜灸阳,女宜灸阴,若男阴女阳,则为良工之所禁也。 用针之服,必有法则,上视天光,下司八正,以辟奇邪,而观百姓,审于虚实,无犯其邪。是得天之露,遇岁之虚,救而不胜,反受其殃,故曰:必知天忌,乃言针意。法于往古,验于来今,观于冥冥,通于无穷,粗之所不见,良工之所贵,莫知其形,若神仿佛。虚邪之中人也,洒淅 恶...

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官针_《灵枢悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...海也。然跷脉者,男子数其阳,女子数其阴, 脉度语。 则男宜灸阳,女宜灸阴,若男阴女阳,则为良工之所禁也。 用针之服,必有法则,上视天光,下司八正,以辟奇邪,而观百姓,审于虚实,无犯其邪。是得天之露,遇岁之虚,救而不胜,反受其殃,故曰:必知天忌,乃言针意。法于往古,验于来今,观于冥冥,通于无穷,粗之所不见,良工之所贵,莫知其形,若神仿佛。虚邪之中人也,洒淅 恶...

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官针_《灵枢悬解》_【中医宝典大全】

...海也。然跷脉者,男子数其阳,女子数其阴, 脉度语。 则男宜灸阳,女宜灸阴,若男阴女阳,则为良工之所禁也。 用针之服,必有法则,上视天光,下司八正,以辟奇邪,而观百姓,审于虚实,无犯其邪。是得天之露,遇岁之虚,救而不胜,反受其殃,故曰:必知天忌,乃言针意。法于往古,验于来今,观于冥冥,通于无穷,粗之所不见,良工之所贵,莫知其形,若神仿佛。虚邪之中人也,洒淅 恶...

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《巢氏病源补养宣导法》在线阅读_【中医宝典】

...:? 朝代:? 年份:? 卷上·正编 风病诸候上 风偏枯候 风失音不语候 风口候 风四肢拘挛不得屈伸候 风身体两足不随候 风鳅手足不随候 偏风候 风不仁候 风湿痹候 风湿候 风鳅候 风惊候 风病诸候下 风冷候 头面风候 风头眩候 风癫候 风邪候 鬼邪候 风瘙身体隐轸候 诸癞候 虚劳病诸候上 虚劳候 虚劳羸瘦候 虚劳寒冷候 虚劳少气候 虚劳里急候 虚劳体痛候 ...

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《巢氏病源补养宣导法》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...:? 朝代:? 年份:? 卷上·正编 风病诸候上 风偏枯候 风失音不语候 风口候 风四肢拘挛不得屈伸候 风身体两足不随候 风鳅手足不随候 偏风候 风不仁候 风湿痹候 风湿候 风鳅候 风惊候 风病诸候下 风冷候 头面风候 风头眩候 风癫候 风邪候 鬼邪候 风瘙身体隐轸候 诸癞候 虚劳病诸候上 虚劳候 虚劳羸瘦候 虚劳寒冷候 虚劳少气候 虚劳里急候 虚劳体痛候 ...

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...论 》:“审于终始,可以横行。” ⑹举止行为。《 灵枢 .五变》:“夫天之生风也,非以私百姓也,其行公平正直,犯者得之。” ⑺疏导。《素问.八正 神明 论》:“补必用员,员者行也。”《素问.至真要大论》:“ 逸者行之 。” ⑻运送。转输。《素问. 太阴 阳明 论》:“今 脾病 不能为胃行其 津液 。” ⑼活动。《素问.厥论篇》:“机关不利者,腰不可以行。” ...

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渑水燕谈录补遗_《渑水燕谈录》

...俯首曰:“王耿亦可惜也。”沂公不谕。时耿为侍御史,遂以为转运使。耿拜命之次日,有福建路衙校拜于马首,云:“押进奉荔枝到京。”耿偶问其道路山川风候,而其校应对详明,动合意旨。耿遂密访绛所为,校辄泣曰:“福州之人以为终世不见天日也,岂料端公赐问然某尤为绛所苦者也。”遂条陈数十事,皆不法之极。耿大喜,遂留校于行台,俾之干事。既置诏狱,事皆不实,而校遂首常纳禁器于耿...

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冬春治表_《证治准绳·幼科》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...当去脾间风,风退则痢止, 宣风散 主之。后用 使君子丸 补其胃。亦有诸吐痢久不瘥者,则脾虚生风,而成慢惊矣。 〔海〕吐泻过多,脾胃虚乏,欲生风候者。四君子加白 附子 减半, 生姜 煎服。 守胃散 治阴阳不和,吐泻不止,预 防风 证,常调脾胃,进饮食。 人参 (去芦) 白术 白茯苓 (去皮) 山药 (去黑皮) 干葛 扁豆 (炒,去壳) 南星 (锉碎,瓦器盛, ...

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《素问悬解》第七卷:刺法_【中医宝典】

《素问悬解》第七卷:刺法 1、 宝命全形论 2、 针解 3、 八正神明论 4、 离合真邪论 5、 四时刺逆从论 6、 刺法论 7、 刺志论 8、 刺禁论 9、 刺要论 10、 刺齐论 11、 长刺节论 宝命全形论 木敷者,其叶发。 按,《太素》作木陈者,其叶落。杨上善云:叶落者,知陈木之已尽,以比衰坏之征,于义较协。 一曰治神,二曰知养身,三曰知毒药为真,四...

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阴阳系日月《灵枢悬解》_【中医宝典】

...应秋分,其日辛酉。右足应立冬,其日戊戌己亥。腰尻下窍应冬至,其日壬子。六腑膈下三脏应中州,其大禁,大禁太乙所在之日,及诸戊己。凡此九者,善候八正所在之处,所主上下左右身体 痈 肿者,欲治之,无以其所值之日溃治之,是谓天忌日也。此段旧误在九针论。 膈下三脏,脾、肝、肾也。太乙随八节,而居八方,洋见九宫八风,八正所在,即太乙所在。太乙八节移居,主人上下左右八处,...

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