...结合的方法。 正身站立,两脚分开,与肩同宽,两膝稍屈,含胸拔背,沉肩垂手,两眼睁开,平视前方,全身放松,平定情绪,排除杂念,意守腹部丹田。 入静放松,两手缓缓上提,两掌心轻按前额,稍用力向下,经鼻口轻擦至下颌,再转向头后颈部,往上轻擦过头顶,回到前额。依次共按摩36次。第一次用力宜轻,尔后逐渐加重。 两手十指屈成自然弓形,自前额发际开始,经头顶向后,至颈后为...
...→颈部→肩部→双上肢→手掌手指→胸部→腹部→大小腿→足趾顺序,在呼气时配合下述默念法。患者呼气时不断默念“我在放松,我在放松……”或者“我在入静,我在入静……”以使精神集中,杂念排除,全身关节肌肉松弛,心情轻松愉快。 随息法患者先使全身骨骼肌肉放松,并有使意识随呼吸起伏,意识与呼吸运动相结合,通过自然、宁静、舒缓和均匀的意识呼吸调整来排除杂念,达到身心合一。...
...境地。 书画是一种在纸上进行的 气功 和太极拳。因为在习字作画前,首先需要排除杂念,意守 丹田 。“先默静思”以净化心灵,也就是练气功前的“入静”阶段。然后运气于指、腕、臂、腰,以调节全身之力于笔端,“下笔点画波撇曲直,皆尽一身之力而送之”,或似“蛟龙戏海”,或似“ 蜻蜓 点水”而妙笔生辉。诸如以上运笔,犹如太极拳之一招一式。由于习字作画要凝神贯气,调节呼吸...
...留别南徐故人 留辞杭州姚合郎中 旅怀 旅情 杪秋登江楼(一作岳阳楼) 暮冬长安旅舍 秋思 秋晚归庐山留别道友 秋宿洞庭 如空上人移居大云寺 入静隐寺途中作 山居秋思 上陕府姚中丞 书实上人房(一作送晏上人,一作寄林禅师) 寺居寄杨侍御 送表兄东南游 送分定归灵夏 送耿山人归湖南(一作送耿逸人南归) 送郭秀才归金陵 送韩评事(一作韩评事别业) 送幻群法师 送康...
...弱,向神经中枢发出的神经冲动也随之减少,使神经中枢处于保护性抑制状态,有利于植物性神经的平衡和协调,从而消除某些病变,增强人体健康。 放松和入静时,心率变缓,身体耗氧量减少,能量代谢也随之减少,从而使机体各部重新积蓄能量, 积聚 精力。练气功是一个有效的储能过程。 练气功时,真气在体内运行,对内脏器官功能有很好的调节作用,而练功强调的呼吸方法,对各部器官也起...
...念收提会阴部与内肾合一,呼气时全身放松,外肾降回原位。如此反复吸升呼降若干次。 放松紧张情绪恢复兴奋调节法 站立,先调匀呼吸,屏除杂念,一俟入静,即做顺式腹式呼吸。从胸、腹、背、足、背、腰、臀、足,依次全身放松。吸气时意守放松部位,舌抵上腭,呼气时放松该部位,如觉骨肉分离,口微开,反复3次。全身放松后,缓缓吸气入鼻,经膻中下纳丹田;同时收提肛门睾丸(妇女为子...
...张通过神经和神经内分泌途径影响机体,使生理功能失调形成病变,包括免疫功能降低。严重的功能失调也可进一步造成机体形态损伤。气功锻炼中,尤其是在入静状态时,可使练功人体验到一种极其愉快的舒适感,这种美好的情绪状态,以及在这种形态下的自我主动调整,会使失调的生理功能向着协调的方向发展,甚至进一步引起病变的形态实质得到相应的修复,从而实现气功防治疾病的作用。 气功发...
...心脾两虚加俞、脾俞心肾不交加心俞、肾俞、太溪;肝郁化火加肝俞、间使、太冲;心虚胆怯加心俞、胆俞、大陵、丘墟;痰食积滞加丰隆、内关、足三里、中脘。 [预防与调养] 定时休息,人睡前避免兴奋和紧张的脑力活动,不喝浓茶、咖啡,避免饮酒。尽量改善睡眠环境条件,学会自我入静和松弛训练。向患者解释失眠的原因以消除疑虑,并给病人发泄机会。由躯体疾病等伴发者积极治疗原发病。
...中精神,进行不断的修习。 气功与瑜珈术、禅修有很多共同点,比如,两者都是自我心身锻炼的方法,要求用调身、调息、调心的方法结合起来修习,以达到入静状态,使人在精神和智慧上获得多种益处,都能祛病健身,涵养道德,陶冶性情,并把它作为人们认识自身生命运动的新途径。虽然他们之间有很多一致性,但总的看来,气功与瑜珈术、禅修等仍有质的不同。气功研究的目的,在各阶段始终立足...
...,以调心最为重要。俗话说“全凭心意练功夫”。这里,“心意”是人的精神活动,也特指与练功有关的意念活动。通过调心,使人进入恬淡虚无,轻松舒适的入静状态,对中枢神经系统的机能活动具有良好的调整作用,并进一步通过神经内分泌过程来调整全身各系统的功能活动,从而改善了全身的机能。此外,气功还要求在练功的同时,注意精神修养,陶冶性情。保持稳定的情绪状态,不仅能防止 紧张...
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