梦遗之病全属心， 交感之精，虽常有一点，白膜裹藏于肾，而元精以为此精之本者，实在乎心。日有所思，夜梦而失之矣。治宜 黄连清心饮 ，或十味 温胆汤 、 妙香散 、 定志丸 。 相火一动走精金， 人身之精，贵于金宝，初因君火不宁，久则相火擅权，精元一于走而不固，甚则夜失连连，日亦滑溜不已，宜 先坎离丸 。有火盛，精中多有 红丝 ，令溺于桶，澄视之便见，后生子一岁
眼上赤脉，下贯瞳人（水火困绝）；囟门肿起，兼及作坑（心绝）。 鼻干 黑燥（肺绝），肚 大青 筋（脾绝，气不荣；）目多直视（五脏俱绝），睹不转睛（止注）。 指甲 黑色（肝绝），忽作哑声（气有出无入，脉绝也）；虚舌退场门（心绝），啮齿咬人（肾绝）。鱼口 气急 （口如鱼呷水之状，是气急肺绝），啼不作声（肺绝）； 蛔虫 既出（消食虫是脾胃冷热皆出来），必是死形。 飧
荣行脉中，卫行脉外。脉者，所以主宰荣卫，而不可须臾失也。从月从永，谓得此可永岁月也。古脉字，从血从HT ，所以使气血各根据分派，而行经络也。医家由脉以识经络虚实。由经络虚实以定药之君臣佐使及针灸穴法，是脉乃医之首务。世俗偏熟《脉诀》，而不知《脉经》，专习单看，而不知总看。其实上古诊法有三∶其一各于十二经动脉分为三部，候各脏腑。其二以气口人迎，决内外病因。其三
呕血 与吐无大异， 成盆无声者为吐，成碗有声者为呕。 怒火暴甚不可当； 怒气逆甚，血溢口鼻，当抑怒全阴，热者 解郁汤 ，虚者 保命散 。 气虚 发热 咽喉痛， 甘桔汤 加参、 、归、地、 荆芥 、 黄柏 水煎，入 童便 、 韭汁 、 姜汁 、 郁金 少许，或单 黄柏蜜 炙为末， 麦门冬煎 汤下。 血虚 热炽滋降良。 加减四物汤 主之。
即痰喘甚，而常发者。 哮促喉中痰作声，吐法必须量体行； 体实者，用 紫金丹 二十丸，吐去其痰；虚者止服二 三丸 则不吐，临发时，用此劫之。 丹溪方 去 豆豉 更妙。一法∶用 二陈汤 加 苍术 、 黄芩 ，下 小胃丹 。体虚者，吐、下俱忌，须带表散之。 挟水挟寒须带表， 水哮者，因幼时被水，停蓄于肺为痰，宜 金沸草散 、 小青龙汤 倍 防己 ，或古葶枣散、 导
（图） 察儿气色， 肝青，心赤，脾黄，肺白，肾黑。凡病面无黄色不治。春白、夏黑、秋赤、冬黄者逆。 先分部位∶左颊青龙属肝，应春，青为有余。 右颊白虎属肺。 应秋，白为不足。 天庭（额）高而离阳（应夏，色红心热） 心火 ， 红主大热，青乃肝风。印堂青者人惊，红白者水火惊，红者痰热，印堂连准头红者，三焦积热∶印堂至山根红者，心小肠热， 小便 赤涩；山根至鼻柱红者
燥结两字亦有辨， 燥有风燥、热燥、火燥、气 血虚 燥（详燥门）。结有能食，脉实数者，为阳结；不能食，脉弦微者，为阴结；亦有年高气血虚结者。 燥润结通无后患； 燥属少阴津液不足，辛以润之；结属太阴有燥粪，苦以泻之。凡结后，仍服润血生津之剂，免其再结再通，愈伤元气。 湿郁胀满热有时， 湿热怫郁，心 腹胀 满，有虫积者， 槟榔丸 。凡燥结有时者，为实；无时者，为虚
崩漏 有虚亦有热，热则流通虚溜泄； 血热则流，虚则溜。凡非时血行淋沥不已，谓之漏下；忽然暴下，若山崩然，谓之崩中。有五色以应五脏。 虚多房劳挟火邪， 经行犯房，及劳役过度，损伤冲任，气血俱虚，不能制约，经血忽然暴下，宜大补气血，大 温经汤 。气虚者， 四物汤 加参、 ； 血虚 者， 四物汤 加胶、艾、炒 干姜 ；久不止者， 百子附归丸 、墨附丸。虚寒脐腹冷痛
五泻须知溺赤清， 五泻∶濡泻即湿泻，肠垢即热泻，鸭溏即寒泻，虚泻，滑泻。大要，热者 小便 赤涩，烦渴腹中热，谷或不化，而色变青黄，或红赤黑，身能动作，声响亮，手足温；寒者小便清白，不渴腹中冷，完谷色亦不色，变亦白色，身懒动作，目睛不了了，饮食不下。《机要》云∶ 暴泻 非阳，久泻非阴。正如 伤寒 始寒而终热也。 湿泻身重注如倾； 湿泻，如水倾下， 肠鸣 身重，
古庵云∶疮属热属毒，故治疮多清热 解毒 药，亦因气逆血滞，又宜行气活血药。其内服药已见前五门下，此多赘其外 敷药 而已，又有各门载不尽者，亦附于此。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。