□ 厥阴之为病，消渴，气上冲心，心中疼热，饥而不欲食，食即吐蛔，下之利不止。 【按】 此条是『 伤寒 论』厥阴经正病，与杂病消渴之义不同，必是错简。 □ 寸口脉浮而迟，浮即为虚，迟即为劳，虚则卫气不足，劳则荣气竭。 【按】 此条当在『虚劳篇』中，错简在此。 【注】 寸口，通指左右三部而言也。浮而有力为风，浮而 无力 为虚，按之兼迟，即为虚劳之证，故主卫外荣内
□ 论曰： 百合 病者，百脉一宗，悉致其病也。意欲食复不能食，常默默然，欲卧，不能卧，欲行，不能行，欲饮食，或有美时，或有不用闻食臭时，如寒无寒，如热无热， 口苦 ， 小便 赤，诸药不能治，得药，则剧吐利，如有神灵者，身形如和，其脉微数。 每溺时 头痛 者，六十日乃愈；若溺时头不痛者，淅然者，四十日愈；若溺快然，但头眩者，二十日愈。其证或未病而预见，或病四、
师曰∶疟脉自弦，弦数者多热，弦迟者多寒。弦小紧者下之瘥，弦迟者可温之，弦紧者可发汗、针灸也，弦浮大者可吐之，弦数者风发也，以饮食消息止之。 『按』弦小紧者之“小”字，当是“沉”字，则有可下之理。弦紧者，当是“弦浮紧”，则有可发汗之理。弦浮大者，当是“弦滑大”，则有可吐之理。且不遗本文疟脉自弦之意。 『注』疟之为病，寒热也。三阴三阳皆有之，因其邪伏藏于半表半里
（ 小便 利。徐。沈。周。尤。朱。作小便不利。宜从。） 寸口脉浮而迟。 按巢源。以此条。收之虚劳候中。可以确金鉴说矣。 趺阳脉浮而数。 证治要诀曰。中消消脾。脾气热燥。饮食倍常。皆消为小便。 男子消渴。小便反多。 〔余述〕按本篇之叙真消渴。仅此二证。即消中与下消也。古今录验。虽分为三。其实亦不过脾肾二脏之病已。渴之为候。必自胃热。而上焦之热。必止咽燥。所谓口
厥阴之为病．消渴气上冲心．心中疼热．饥而不欲食．食即吐蛔．下之不肯止． 〔鉴〕按此条是 伤寒 论厥阴经正病．与杂病消渴之义不同．必是错简．喻氏法律云．消渴之证．内经有其论无其治．金匮有论有治矣．而集书者．采伤寒论厥阴经消渴之文凑入．后人不能决择．斯亦不适于用也．盖伤寒热邪．至厥阴而尽．热势入深．故渴而消水．及热解则不渴．且不消矣．岂杂证积渐为患之比乎． 寸口
（脉证九条 方六首） 厥阴之为病，消渴，气上冲心，心中疼热，饥而不欲食，食即吐，下之不肯止。 寸口脉浮而迟，浮即为虚，迟即为劳；虚则卫气不足，劳则荣气竭。 趺阳脉浮而数，浮即为气，数即为消谷而大坚（一作紧）。气盛则溲数，溲数即坚，坚数相搏，即为消渴。 男子消渴， 小便 反多，以饮一斗，小便一斗， 肾气丸 主之（方见 脚气 中）。 脉浮，小便不利，微热消渴者，...
师曰．疟脉自弦．弦数者多热．弦迟者多寒．弦小紧者．下之差．弦迟者．可温之．弦紧者．可发汗针炙也．浮大者．可吐之．弦数者．风发也．以饮食消息止之． 李氏旧注曰．疟者．虐也．寒热暴侵．有虐政之象．故名疟．或曰．疟、谑也．寒去热休．与平人无殊．其病有如戏谑之状故也．考之内经．皆由风寒暑湿之邪．客于太阳背部．及督脉诸穴中．而发为此病者也．其症先寒后热者居多．盖因阳气
...顿服．其血当下． 妇人经水不利下． 抵当汤 主之． 经水不利下者．经脉闭塞而不下．比前条下而不利者有别矣．故彼兼和利．而此专攻逐也．然必审其脉证并实而后用之．不然．妇人经闭．多有血枯脉绝者矣．虽养冲任．犹恐不至．而可强责之哉． 抵当汤 方 水蛭 （熬） 虻虫 （熬各三十） 桃仁 （二十） 大黄（三两酒浸） 上四味为末．水五升．煮取三升．去滓．温服一升． 妇人...
论一首 脉证合十四条（按当作十条。） 方十四首（按当十三首。） 妇人 中风 七八日。续来寒热。 按 经水 适断四字。宜为七八日上看。盖篇首四条。既详于 伤寒 论述义中。兹不复赘。（程注。至治有殊也。全取伤寒蕴要。） 妇人咽中如有炙脔。 焦循雕菰集。罗浩医经余论序曰。其论金匮。以水症气冲咽。状如炙肉证。妇人咽中有炙脔。为有形之邪。阻无形之气。 按 梅核 气之名...
妇人 中风 ．七八曰． （业已热除而身凉．而复） 续来寒热．发作有 （一定之） 时． （因其病而问其） 经水 （已来而） 适断者． （盖以经水断于内．而寒热发于外．虽与经水适来者不同．而） 此 （症亦名） 为 热入血室 ．其血 （为邪所阻．则） 必结． （结于冲任厥阴之经脉．内未入脏．外不在表．而在表里之间．乃属少阳．） 故使 （寒热往来） 如疟状．发作有时
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