【289】少阴病， 恶寒 而蜷，时自烦，欲去衣被者，可治。 自烦而去衣被，阳气之复也，是以可治。
【8】太阳病， 头痛 至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲再作经者，针足阳明，使经不传，则愈。 七日以上自愈者，即发于阳者七日愈之谓。六日六经俱尽，故至七日自愈，《素问·热论》所谓七日太阳病衰，头痛少愈也。阳莫盛于阳明，阳明之经，阳郁热盛，则六经俱遍而郁热未衰，虽不入腑，而经邪犹旺，不肯外发，热必再传六经。针足即明之经，泻其郁热，则经不再传，自然愈矣。
【296】少阴病，吐利烦躁，四逆者，死。 吐利烦躁，则微阳飞走，本根欲断。倘其四末阳回，犹有生望，再加四肢厥逆，死不可医也。
...焦而在下焦也。热结下焦，其少腹当硬满。若是小便自利，是热结血分，下血乃愈。以太阳表邪，随经内入，瘀热在里，宜 抵当汤 ， 水蛭 、 虻虫 、 桃仁 、 大黄 ，破瘀而 泻热 也。 〖抵当汤〗十五 （方【49】） 【49】抵当汤 水蛭 熬 虻虫 去翅足，熬，各三十个 桃仁 去皮尖，二十个 大黄 酒洗，三两 上四味，以水五升，煮取三升，去滓，温服一升，不下更服。
【337】凡厥者，阴阳不相顺接，便为厥，厥者，手足逆冷是也。 【330】诸四逆厥者，不可下之。虚家亦然。 平人阳降而交阴，阴升而交阳，两相顺接，乃不厥冷。阳上而不下，阴下而不上，不相顺接，则生逆冷。不顺而逆，故曰厥逆。足三阳以下行为顺，足三阴以上行为顺，顺行则接，逆行则阴阳离析，两不相接。其所以逆行而不接者，中气之不运也。足之三阳，随阳明而下降，足之三阴，随
【276】太阴病，脉浮者，可发汗，宜 桂枝汤 。 方在太阳五（方【1】）。此太阴经病。 太阴病，已传脾脏，宜见 腹满 吐利， 腹痛 不食诸证。若不见诸证而脉浮者，是脏病未成而但见经病也，宜 桂枝 发汗。
【225】脉浮而迟，表热里寒，下利清谷者， 四逆汤 主之。 方在太阴三。 【226】若胃中虚冷，不能食者，饮水则哕。 水寒侮土，胃中虚冷，不能食者，饮水则以水济水，必发哕也。
...痛，是太阳表证，脉应见浮，乃脉反沉，是已入太阴之脏。若脉沉，不差，虽身体疼痛，表证未解，然当先温其里，宜 四逆汤 ， 甘草 培其土， 干姜 温其中， 附子 温其下也。 〖四逆汤〗七十六 （方【14】） 【14】四逆汤 甘草 炙，二两 干姜 一两半 附子 生用，去皮，破八片，一枚 上三味，以水三升，煮取一升二合，去滓，分温再服。强人可大 附子 一枚、干姜三两。
...今彼鴻鵠，有時而南，有時而北，有時而往，有時而來，四方無遠，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意於天下乎。 」管仲隰朋不對。桓公曰：「二子何故不對？」 管子 對曰：「君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也。是以不敢對。」桓公曰：「仲父胡為然？盍不當言，寡人其有鄉乎？寡人之有仲父也，猶飛檻之有羽翼也，若濟大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳，將安聞道而得...
鬥訟凡一十六條３１７諸流內九品以上毆議貴者，徒一年。傷重及毆傷五品以上，若五品以上毆傷議貴，各加凡鬥傷二等。 「疏」議曰：流內九品以上、六品以下毆議貴者，徒一年。「傷重」，謂他物毆凡人內損吐血，合杖一百；毆議貴，合加二等，徒一年半。此名「傷重」。其六品以下毆傷五品以上；若五品以上毆傷議貴，或毆不傷：亦各加凡鬥毆二等。 ３１８諸監臨官司，於所統屬官及所部之人有...
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