胃气者生《指禅》_【中医宝典】

四时之脉,和缓为宗,缓即为胃气也。万物皆生于土,久病而稍带一缓字,是为有胃气,其生可预卜耳。 (统六脉而言,不得独诊右关。)

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检查项目之不孕_妇科女性不孕_【中医宝典】

小马的身体一向很好,丈夫也没什么明显的毛病,可结婚之后两年多没有怀孕,小两口非常着急。到医院一检查,大夫在生殖道检查出解脲脲原体。 解脲脲原体是正常人生殖道可以分离出的一种支原体。是 不孕症 、生殖道炎症等疾病近几年来时兴的检查项目之一。将无菌棉伸入患者的子宫颈内1厘米处,停留15秒钟,然后轻轻转动、取出,放入由新鲜 牛肉 汤等制成的培养基中进行培养,只...

http://zhongyibaodian.com/fuke-2/b7339.html

厥热胜复证 厥阴四_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【335】 伤寒 一二日,以至四五日而厥者,必 发热 ,前热者后必厥,厥深者热亦深,厥微者热亦微。厥应下之,而反发汗者,必口伤烂赤。 伤寒一二日,以至四五日而见厥者,此后必发热。既已发热,则此后必又厥。前之厥深者,后之热亦深,前之厥微者,后之热赤微。盖前之阴盛而为厥,后必阳复而发热,阴阳之胜复不偏,则厥热之浅深相等也。阳胜而热则病退,阴胜而厥则病进,是热本吉...

http://qihuangzhishu.com/1293/485.htm

《师那些“一词多义”?_文言文翻译_【文学360】

《师那些“一词多义”? (师) 古之学者必有师:名词,老师 巫医乐师百工之人:名词,作“专门技艺人”讲 吾师道也:动词,学习 师道之不传也久矣:动词,从师 吾从而师之:以……为师 则耻师:v. 动词 拜师 (之) 择师而教之:代词,指代人 郯子之徒:指示代词,连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这些”、“那些” 古之学者:结构助词,表示修饰或领属关...

http://wenxue360.com/archives/6229.html

《师那些“一词多义”?_文言文翻译_【文学360】

《师那些“一词多义”? (师) 古之学者必有师:名词,老师 巫医乐师百工之人:名词,作“专门技艺人”讲 吾师道也:动词,学习 师道之不传也久矣:动词,从师 吾从而师之:以……为师 则耻师:v. 动词 拜师 (之) 择师而教之:代词,指代人 郯子之徒:指示代词,连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这些”、“那些” 古之学者:结构助词,表示修饰或领属关...

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伤寒脉论_《指禅》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

伤寒 》一书,后汉张机所着,发明《内经》奥旨,启万世之章程,为医门秘诀。其文佶屈,其义 ,其方简峭而警辟。志集注,适有养胎之举,托迹昭潭(涟源黄德安,同里旧交,寄居潭市,主于其家,怂恿着论,力救时世),客舍清闲,窃举茅庐诵读时所心得者,提要成篇,姑从简略(携稿诣省垣,衡邑成子凝秀,故人新吾子也,随 真以补前刻)。 经曰∶“伤寒一日,巨阳受之(一日,一次...

http://qihuangzhishu.com/786/96.htm

伤寒症状_伤寒什么症状_查疾病_【疾病大全】

伤寒可依据流行病学资料,临床经过及免疫学检查结果作出临床诊断,但确诊伤寒则以检出致病菌为依据。潜伏期为5~21天。潜伏期长短与感染菌量关。 1.临床表现 典型伤寒的自然病程约为4周,可分为4期。 (1)初期:相当于病程第1周。起病大多缓慢。 发热 是最早出现的症状,常伴全身不适, 乏力 , 食欲减退 , 头痛 , 腹部不适 等。病情逐渐加重,体温呈阶梯形上...

http://jb39.com/jibing-zhengzhuang/shanghan265681.htm

伤寒证见之必死法《伤寒六书》_【中医宝典】

伤寒 死证,一一须明,生死不明,将何措手?非惟干名节,亦且投药无用。且赤斑者,五死五生。 黑斑 者,十死一生。阳证见阴脉者,死。发少阳汗连厥阴血者,厥竭而死。发左右动气汗者,死。发风湿者,死。发阴阳毒,过六七日死。大发湿家汗,成 热而 者,死。 发热 ,发少阳汗,谵语者,死。发温家汗,为重 者,死。两感伤寒者,死。有汗不为汗衰,为阴阳交者,死。 结胸证...

http://zhongyibaodian.com/archives/2005.html

伤寒证见之必死法_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 死证,一一须明,生死不明,将何措手?非惟干名节,亦且投药无用。且赤斑者,五死五生。 黑斑 者,十死一生。阳证见阴脉者,死。发少阳汗连厥阴血者,厥竭而死。发左右动气汗者,死。发风湿者,死。发阴阳毒,过六七日死。大发湿家汗,成 热而 者,死。 发热 ,发少阳汗,谵语者,死。发温家汗,为重 者,死。两感伤寒者,死。有汗不为汗衰,为阴阳交者,死。 结胸证...

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伤寒书当先观阳症论_《松峰疫》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 书率皆将阴阳二症参错并举,倏言阳症而用硝、黄,又倏言阴症而用桂、附,推作者之意,虽相提并论,而其中分析,原自了然,若曰阳症若此,而阴症则如彼也。读者不善体会,随将阴阳二症搅作一团,故谓一人之病,有忽阴而忽阳者,有谓病在阳经为阳症,传入阴经为阴症者,有谓阴阳错杂而难分者,种种支离,不可枚举。即不出乎此,亦视阴症为世所长有,与阳症参半,故临症每将阴阳二字...

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