1955年，商务印书馆出版了许氏的《 伤寒 百证歌》、《伤寒发微论》、 《伤寒九十论》 三书的合订本，即许叔微伤寒论著三种。其中，《伤寒九十论》被誉为我国现存最早的医案专著，该书记载了许氏经治的病案90例，以《内经》、《难经》、《伤寒论》等医籍为基础，结合作者个人的见解加以剖析，论述精要。作者并于此书中提出“十剂”的方剂理论，对后世影响深远。 《伤寒九十论》...
庚戌四月．乡妇吴氏病 伤寒 ．头疼身热．下利不止．众医多以 附子 理中金液治之．烦躁而利愈甚．予视之曰．脉迟而沉．若脐下热．则协热利也．投 三黄熟艾汤 ．三服而利止渴除．渐投以解肌汗药．而得汗瘥．
夫 伤寒 标本不明，如瞽者夜行，无路可见也。原标者，病之稍末；本者，病之根本。先受病为本，次受病为标。标本相传，先以治其急者，此良法也。假如先起 头痛 恶寒 ，就为本，已后 发热 ，就为标，此受病之标本也。将此一件推之，余皆仿此。又脉之标本者，假如浮沉为本，虚实为标，此脉之标本也。
夫人有五脏六腑，虚实寒热，生死逆顺，皆见于形证，脉气若非诊察，无由识也。虚则补之，实则泻之，寒则温之，热则凉之，不虚不实，以经调之，此乃良医之大法也。其于脉证，具如篇末。
夫 伤寒 传染之由者，因闻大汗秽毒，以致神狂气乱，邪热暴甚于内，作发于外而为病也。则如西山记曰∶近秽气而触真气。钱仲阳云∶步履粪秽之履，无使近于婴儿，若闻其气，则令儿 急惊风 搐也。孙真人云∶乘马远行，至暮当沐浴、更衣，然后方可近于婴儿，使不闻马汗气毒，不然则多为天吊、急 惊风 搐也。故剥死马者，感其毒瓦斯而成马气、丁黄之疾，皆由闻其毒瓦斯之所作也。故《圣惠...
仲景以浮 缓脉 为 中风 脉，浮涩而紧，为 伤寒 脉，中风有汗，伤寒无汗，何也，内经云，滑者阴气有余也，涩者阳气有余也，阳气有余，则身热无汗，阴气有余，则多汗身寒，大抵阴阳欲其适平而已，阳气不足，阴往乘之，故阴有余，阴气不足，阳往从之，故阳有余，风伤于卫，则荣不受病，故阳不足而阴有余，是以中风脉浮而缓，必多汗也，寒伤于荣，则卫未受病，故阴不足而阳有余，是以伤...
里巷一妇人妊娠．得 伤寒 ．自腰以下肿满．医者或谓之阻．或谓之香港脚．或谓之水分．予曰．此证受胎脉也．病名曰心实．当利 小便 ．医者曰利小便．是作水分治．莫用 木通 葶苈 桑皮 否．曰当刺劳宫关元穴．医大骇曰．此出何家书．予曰．仲景玉函经曰．妇人伤寒．妊娠．及七月． 腹满 ．腰以下如水溢之状．七月太阴当养不养．此心气实．当刺劳宫及关元．以利小便．则愈．予教令...
庚戌四月．乡妇吴氏病 伤寒 ．头疼身热．下利不止．众医多以 附子 理中金液治之．烦躁而利愈甚．予视之曰．脉迟而沉．若脐下热．则协热利也．投 三黄熟艾汤 ．三服而利止渴除．渐投以解肌汗药．而得汗瘥．
李思顺得 伤寒 ． 恶寒发热 ．口中气热如火．不绝七八日矣．而目闭不肯开．予诊其脉．阴阳俱紧．是必汗之而复下之故也．此坏证矣．病家曰．一医于三日前汗之不愈．一医复下之．而目闭矣．遂投以 小柴胡汤 ．五啜而愈．论曰．或问何以知其汗下而目闭．予曰．仲景称伤寒 发热 ．口中气勃勃然． 头痛 目黄．若下之则目闭．又云伤寒脉阴阳俱紧． 恶寒 发热． 目赤 ．脉多睛不慧...
董齐贤病 伤寒 数日．两胁挟脐．痛不可忍．或作奔豚治．予视之曰非也．少阳胆经．循胁入耳．邪在此经．故病心烦．喜呕．渴．往来寒热．默不能食．胸胁满闷．少阳证也．始太阳传入此经．故有是证．仲景云太阳病不解．传入少阳．胁下满 干呕 者． 小柴胡汤 主之．三投而痛止．续得汗解．
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