...中医法则天地的生生之道、人与自然社会和谐的生生之气，落实到完成天人合德的生生之效的安身立命上。 清静养生—— 完善人的自然生命 人的生命力表现由人的自然生命、心智生命与社会生命共同组成，人的自然生命表现为人生命的现实存在，眼、耳、鼻、舌、身、...
...医为人命所关，故《周礼》医师之属，掌于冢宰，岁终必稽其事而制其食。至宋神宗时，设内外医学，置教授及诸生，皆分科考察升补。元亦仿而行之。其考试之文，皆有程式，未知当时得人何如？然其慎重医道之意，未尝异也。故当时立方治病，犹有法度。后世医者，...
...□ 任宏丽 上海中医药大学 交，甲骨文写作jiāo，本义是指脚胫相交，后引申指交接、性交、交媾。《周易》中的阴阳思想，认为性行为是符合天地阴阳变化规律的大事，是每个男人和女人的神圣职责。所以《周易》中有“一阴一阳之谓道”，“天地氤氲，...
...内科研究室副主任、教授等职。 学体团体兼职： 1953年，曾任中华医学会中西学术交流委员会委员至1956年 1953年-1965年先后任《北京中医》、《中医杂志》编辑。 1989年-1999年10月全国内科学会副主任委员、内科心病专业委员会...
...重，为常人所不及。倡导新说 首开先河在学术上，张锡纯撰述了很多有创见性的文章，如对《内经》“其大气之博尔不行者，积于胸中，贯膈络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉”，他认为这是指“大气”生成、部位、作用。并...
...应久煎（一般需1.5小时以上），以使其达到最佳效果，而毒力降到最低。 巧妙使用以避毒性 在临床上，和贵章教授大胆巧妙地使用有毒之大戟、甘遂、芫花等，攻逐水湿、顽痰、瘀血等，祛邪而不伤正，常能立除顽疾之苦，速收愈病之效。 大戟、甘遂、芫花三者...
...大大的红木横匾上题写着孙思邈的《大医精诚》:“凡大医治病必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心……”，古老的医德规范与遒劲古朴的字体和谐统一，书写者正是一生“博极医源，精勤不倦”、自称“八十五叟”的国医大师李振华。河南中医学院教授、主任中医师...
...来陪君。”言罢径去。自此日去夜来，情意甚密。妖媚但来，必将好美食待真，真自谓佳遇，不胜之喜。 一夕，妖媚备酒食来与真饮，乃道：“君寓此处虽好，倘久后侍女所觉，报知父母，两下弄丑。妾不如收拾闺中所有，同君逃回汝家，长为夫妇，岂不美哉？”真道：...
...壮阳”即是强化生命的生生之能源，男女皆可补肾壮阳，而不是狭义的补男人的阳具。内经灵枢经脉第十“黄帝曰：人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。”又曰：“肾主骨，骨主髓。”...
...□ 马有度 重庆市中医药学会邓铁涛邓铁涛邓铁涛墨宝"/>邓铁涛墨宝我不敢妄称是铁涛大师的弟子，既没有正式拜过师，也没有当面叩过头，更没有掌握邓老的真功夫。然而，多年以来，喜读他的文章，爱听他的讲话，他在我心目之中，始终是我最为尊崇的良师!...
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